C'est là, précisément, que l'on comprend les limites du choix "légaliste" de la FSSP (et des autres instituts ED).

Plus aucun mot officiel sur les dires, les écrits et les actions qui émanent de la Rome officielle.

Pour moi, à l'origine, le problème vient d'une mauvaise analyse de la situation : ceux qui allaient devenir les membres de ces instituts (IBP mise à part, puisque sa fondation s'est faite dans des conditions un peu particulières) n'ont pas compris :

- l'ampleur de la crise que nous vivons, qui est apocalyptique, qui touche l'Eglise elle-même et qui ébranle la Foi du Pape et des évêques, comme autrefois celle de Pierre et des Apôtres ;

- que le Pape peut errer, chanceler, tout en restant le Pape, comme St Pierre a erré autrefois lorsqu'il a renié son Maître et que l'on peut s'opposer ouvertement à lui comme l'a fait St Paul, par exemple, tout en demeurant catholique !

Bien entendu, ces instituts ont des circonstances atténuantes, notamment le caractère inédit de cette crise, hormis les exemples cités par moi ci-dessus, et le travail qu'elles accomplissent discrètement au sein de l'institution.

C'est la raison pour laquelle je dis souvent que FSSPX et instituts ED sont complémentaires, avec pour moi, une nette préférence pour la FSSPX !

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