A vrai dire non, cher Ion par Rémi 2011-07-05 23:57:59 |
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Je ne confonds pas récit biblique avec doctrine , et c'est vous seul qui introduisez à présent cette nuance (notez cependant que j'invite Steve plus bas à lire l'Ecriture à l'aune du Magistère), pertinente, que je ne formulais pas, tandis que oui dans mon propos je ne distinguais pas premier péché et péché originel.
Vous avez peut-être pris un simple ordonnancement de mes mots qui visait bêtement à éviter la répétition tout en marquant l'identité entre ''premier'' et ''originel'' quant à la faute de nos premiers parents, pour une volonté alors absente de mon propos de faire la distinction, autre, que vous évoquez en me répondant.
Par ailleurs, lorsque dans une Encyclique le Pape use du présent de l'indicatif sans plus de précision (comme ''actuellement'' par exemple) , et compte tenu du caractère un peu ampoulé des formes de l'époque, je crois téméraire de tirer à hue et à dia le fond du propos. Est, est.
De même en lisant la suite que vous ne citez pas (comment pareille affirmation peut s'accorder avec ce que les sources de la vérité révélée et les Actes du magistère de l'Eglise enseignent sur le péché originel, lequel procède d'un péché réellement commis par une seule personne Adam et, transmis à tous par génération, se trouve en chacun comme sien.) et qui s'appuie dans la note afférente sur l'Epitre aux Romains et le Concile de Trente, excusez du peu, on voit que quoi qu'on pense de la formule il est impossible de nier son propos sur le péché originel en tant que tel lorsque le Pape affirme sans nuances qu'il ''procède d'un péché réellement commis par une seule personne etc. '' . N'interprétons pas, lisons.
Enfin, demeure le début du paragraphe que vous ne citez pas non plus:
''Mais quand il s'agit d'une autre vue conjecturale qu'on appelle le polygénisme, les fils de l'Eglise ne jouissent plus du tout de la même liberté. Les fidèles en effet ne peuvent pas adopter une théorie dont les tenants affirment ou bien qu'après Adam il y a eu sur la terre de véritables hommes qui ne descendaient pas de lui comme du premier père commun par génération naturelle, ou bien qu'Adam désigne tout l'ensemble des innombrables premiers pères. ''
En réalité la justification que donne ensuite le Pape (''On ne voit pas comment ... '') à son propos devrait vous importer assez peu, du moins sur le plan de l'obéissance (et non de la compréhension dont nous discutons cordialement) dès lors qu'il a d'emblée affirmé que sur le polygénisme ''les fils de l'Eglise ne jouissent plus du tout de la même liberté. Les fidèles en effet ne peuvent pas adopter ...'' . Et voilà bien le tout.
Ps: il est d'ailleurs fort simple de constater, en pure et très abordable logique, comment pareille affirmation (le polygénisme) ne peut jamais s'accorder avec ce que les sources de la vérité révélée et les Actes du magistère de l'Eglise enseignent. Je gage que vous ne vous y essayerez pas, quand bien même nous avons eu déjà pareille discussion, ou une autre fort semblable, bien cher Ion.
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