Diversité des rites par Signo 2026-03-22 09:39:21 |
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Concernant le phénomène du raskol, c’est au contraire un précédent comparable au traditionalisme catholique contemporain, on en avait parlé ici.
Le problème ne tient pas seulement à l’usage d’un missel différent. En réalité c’est tout le modèle ecclésial précédent, incluant les anciens ordres mineurs, les anciens sacrements, etc auquel les traditionalistes sont attachés.
Il faut donc que le monde traditionaliste soit constitué en Église autonome dispensée non seulement des nouveaux livres liturgiques, mais aussi de Ministeria Quaedam, si il veut pouvoir continuer à utiliser la totalité du modèle ancien.
Je rappelle que si les traditionalistes ne sont pas dispensés de Ministeria Quaedam, qui a entériné « le déplacement ecclésiologique opéré à partir de Vatican II » (cf. le lien vers la Maison-Dieu), ils risquent d’avoir bientôt une femme officiant comme sous-diacre lors de la messe solennelle; c’est déjà théoriquement possible selon les normes actuelles!
Version précédente du rite romain ou pas, le VOM est de fait un rite distinct du NOM, sous-entendant un autre rapport aux ministères, et comme le dit Dom Kemlin, « une anthropologie différente ». On peut le regretter mais c’est un fait, et toute élaboration de solution doit partir du réel et non de fantasmes ou de projections utopiques.
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