Quand le schéma du Concile dément les slogans d’aujourd’hui par Réginald 2025-11-14 11:50:21 |
|
Imprimer |
Ce que disait vraiment le schéma du Concile
On oublie souvent que les schémas préparatoires de Vatican II — ceux que la FSSPX regrette tant, persuadée qu’ils exprimaient la doctrine catholique “pure” — ne parlaient pas de “corédemptrice”.
Ils reprenaient simplement le langage traditionnel de Pie XII : Marie, socia Christi, associée au Rédempteur.
Rien de plus.
Et le même schéma précisait, noir sur blanc :
« En aucune manière n’est obscurcie la médiation de l’unique Médiateur… Marie est médiatrice dans le Christ, et sa médiation s’appuie sur la médiation du Christ, dépend entièrement d’elle, et tire d’elle toute sa force. » (p. 95)
Puis concluait sans ambiguïté :
« En aucune manière la Mère de Dieu ne doit être mise sur le même plan que le Christ. » (nullo modo Mater Dei aequiparanda est Christo) (p. 96)
Or c’est bien là le problème du terme “corédemptrice”, qui introduit une équivoque que le magistère a précisément voulu éviter.
Et la note 16 du même schéma est décisive :
« “Priez pour nous”. Lorsque, aux XVe et XVIe siècles, ce titre devient d’un usage courant et que l’on commence à percevoir une coopération immédiate de la bienheureuse Vierge à l’œuvre de notre rédemption, on ajoute au terme “Redemptrix” le préfixe “co-”, et ainsi la Mère de Dieu est appelée “corédemptrice”, tandis que le Christ continue d’être appelé “Rédempteur”. À partir du XVIIe siècle, le titre “Corédemptrice” est très couramment employé, non seulement dans les œuvres destinées à la piété et à la dévotion, mais aussi dans un grand nombre de traités théologiques (cf. Carol J., De corredemptione Beatae Virginis Mariae, Rome, 1950, p. 482).
En ce qui concerne cependant les Souverains Pontifes, l’expression apparaît dans certains textes de saint Pie X et de Pie XI, mais dans des contextes de moindre importance : cf. ASS 41 (1908), p. 409 ; AAS 6 (1914), pp. 108 s. ; L’Osservatore Romano, 29-30 avril 1935. Quant à Pie XII, a délibérément voulu éviter d’utiliser cette expression (Pius XII eonsulto vitare voluit hane expressionem) et il a fréquemment employé les formules “associée du Rédempteur”, “généreuse associée du Rédempteur”, “bienheureuse associée du Rédempteur”, “associée à l’œuvre du Divin Rédempteur”. »
Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !
|