le mot "tournant" + de Pie IX à 2021-2025 par Luc Perrin 2025-07-30 21:01:58 |
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a un sens fort dans les lexiques courants : J-O Boudon ne souscrit pas à votre vision de 2025 puisqu'il l'emploie. J'ai donné la citation et la référence, vous pouvez vérifier si vous pensez que j'ai falsifié son texte. S'il voit un "tournant" dans la démarche de Mgr Sibour, ce n'est donc sûrement pas aussi anodin et imperceptible que vous voulez le soutenir envers et contre tout.
On ne voit pas non plus pourquoi tant Guéranger que Pie IX ont bataillé plus de 30 ans pour obtenir cette absolue uniformité si la chose était quasiment acquise dès avant cette longue guerre de tranchée.
Cela rend l'histoire liturgique de la période inintelligible, si on vous suit, et on peut se poser des questions sur la santé mentale de Guéranger et de Pie IX.
Quant à l'opinion des contemporains, bien entendu celle des ultramontains n'a ici aucun intérêt. On se place du côté des partisans des missels néo-gallicans, c'est le terme employé communément et que j'ai repris, pas du côté des cardinaux Roche et des Grillo de 1840-1875.
Bien entendu aussi, je n'ai pas les moyens de déterminer l'adhésion populaire à l'opposition contre l'uniformisation rituelle.
ce serait un sujet de recherche, je ne crois pas qu'un chercheur se soit risqué à cela. C'est difficile de mesurer l'opposition au N.O.M. où on dispose de sources assez variées mais sous Pie IX, le corpus doit être ardu à simplement rassembler.
Il y a sans doute moyen de trouver des réactions non cléricales, dans des revues, dans des mémoires, des souvenirs publiés par la suite, de la correspondance : pas simple car très dispersé.
Et il faudrait le faire diocèse par diocèse jusqu'à celui de Lyon, le dernier.
Bon courage pour qui s'y lancera.
ps. si vous avez des ouvrages de chercheurs qui embrassent la question , merci d'avance, les références m'intéresseront.
Je suis surpris que ni vous ni Nemo n'avez saisi l'intérêt pour 2025 de cette page d'histoire et que vous endossiez le rôle des woytiliens nomistes acharnés qui tiennent votre langage exactement :
oh mais ces tradis sont des gens qui ne voient pas que du V.O.M. au N.O.M., il y a continuité sur l'essentiel, les différences sont mineures, imperceptibles si vous avez le N.O.M. en latin, ad orientem, du grégorien, de l'encens, des ornements liturgiques décents ... Pourquoi donc vous nous embêtez tant avec des vétilles ?
Le cardinal Ratzinger a longtemps tenu ce langage que vous transposez à 1840-1875 : oh les gens n'y voient que du feu.
Sans exagérer l'opposition au guérangérisme uniformisateur entre 1840-1875, je n'ai jamais divergé là-dessus avec vous et Nemo, je crois que ne pas voir le parallèle avec la situation actuelle - à front renversé mais le principe est le même -, c'est pour un traditionaliste partisan du V.O.M. en 2025 se tirer une rafale de kalachnikov dans les deux pieds.
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