Une déclaration assez sage par Athanase 2022-10-04 01:50:12 |
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Cher Professeur, je souligne à nouveau le passage que vous citez:
ce caractère définitif découle de la vérité de la doctrine elle-même, parce que, fondée sur la Parole de Dieu écrite et constamment tenue et appliquée dans la Tradition de l’Église, elle a été proposée infailliblement par le Magistère ordinaire universel (cf. Const. Lumen gentium, 25). Aussi, la Réponse précise-t-elle que cette doctrine appartient au dépôt de la foi de l’Église. Il faut donc souligner que le caractère définitif et infaillible de cet enseignement de l’Église n’est pas né avec la Lettre Ordinatio sacerdotalis. Par elle, comme l’explique également la Réponse de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi , le Pontife romain, compte tenu des circonstances actuelles, a confirmé cette même doctrine par une Déclaration formelle, énonçant à nouveau « quod semper, quod ubique et quod ab omnibus tenendum est, utpote ad fidei depositum pertinens» [Ce qui doit être tenu toujours, partout et par tous, en tant que cela appartient au dépôt delà foi]. Dans le cas présent, un acte du Magistère pontifical ordinaire, en soi non infaillible, atteste le caractère infaillible de l’enseignement d’une doctrine déjà en possession de l’Église.
Cette réponse a été critiquée, y compris par nos amis, qui ont déploré que le cardinal Ratzinger fasse référence à un acte du Magistère pontifical, "en soi non infaillible", mais si l'on avait admis le contraire (l'infaillibilité de l'acte magistériel), la thèse de la "déclaration-création" de l'enseignement aurait été soutenue, ce qui aurait affaibli cet enseignement. La polémique se serait greffée non tant sur l'enseignement que sur le texte lui-même. Or en affirmant que c'est le contenu, nullement créé par la déclaration du Pape Jean-Paul, mais confirmé par cette dernière, qui préexiste à la déclaration, on donne davantage de poids à l'enseignement de l'Eglise. En soi, le Magistère ne crée pas de vérité: il ne fait qu'exprimer, recueillir des vérités préexistantes, qu'il met davantage en forme en explicitant, mais qu'il ne crée pas ex nihilo.
C'est peut-être un rappel fort utile de ce principe de Vatican II formulé par Dei Verbum selon lequel "ce Magistère n’est pas au-dessus de la Parole de Dieu, mais il est à son service, n’enseignant que ce qui a été transmis, puisque par mandat de Dieu, avec l’assistance de l’Esprit Saint, il écoute cette Parole avec amour, la garde saintement et l’expose aussi avec fidélité, et puise en cet unique dépôt de la foi tout ce qu’il propose à croire comme étant révélé par Dieu." En ce temps de McCarrisme ecclésial où la vérité est juste une élucubration savante et divagante couchée sur un papier pour faire dire tout ce que l'on veut, ce rappel est nécessaire...
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