Le Forum Catholique

... avait pour objet, non pas de refaire un débat sur le fond, mais seulement de justifier que la réforme liturgique, et en particulier, ce qui est le plus visible, la révision complète des prières de l’Offertoire, n’est pas en contradiction avec Sacrosanctum Concilium.

Voici deux extraits supplémentaires de SC :

Cette restauration doit consister à organiser les textes et les rites de telle façon qu’ils expriment avec plus de clarté les réalités saintes qu’ils signifient

En gardant fidèlement la substance des rites, on les simplifiera ; on omettra ce qui, au cours des âges, a été redoublé ou a été ajouté sans grande utilité ; on rétablira, selon l’ancienne norme des saints Pères, certaines choses qui ont disparu sous les atteintes du temps, dans la mesure ou cela apparaîtra opportun ou nécessaire

Il s’agit donc d’éclairer et de simplifier quand cela s’avère nécessaire. Or, encore une fois, il apparait que les prières d’offertoire du VOM ne sont soit pas forcément traditionnelles soit pas tout-à-fait à leur place, et n’expriment donc pas avec suffisamment de clarté les réalités saintes qu’elles signifient, ou encore font double emploi, en les anticipant, avec les prières sacrificielles de la prière eucharistique.

La refonte de ces prières n'est donc pas sans fondement.

Quand on lit attentivement, Sacrosanctum Concilium, on y retrouve très précisément les instructions qui ont conduit au missel restauré du Bx Paul VI.

La position de beaucoup, ici, est que la réforme liturgique n’a pas respecté SC. C’est cette position que je mets en doute.

Ion

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