Bonjour Candidus,

Voici :

Question : "Dans la société moderne, on doute qu'il n'y ait qu'une vérité. Cela se répercute sur l'Eglise, qui tient imperturbablement à cette notion. Vous avez dit vous-même un jour que la profonde crise actuelle du christianisme en Europe provenait pour l'essentiel de la crise de son exigence de vérité."

Réponse du cardinal Ratzinger : "Parce que plus personne n'ose dire que la foi dit vrai. On craint d'être alors considéré comme intolérant envers d'autres religions ou conceptions du monde. Et les chrétiens entre eux disent : nous avons eu peur de la haute exigence de vérité.

C'est d'une certaine manière bénéfique. Car, lorsque l'on manie trop vite et trop légèrement l'exigence de vérité et qu'on s'y complaît, non seulement on peut devenir imbu de soi, mais encore étiqueter trop facilement comme vérité ce qui est secondaire et provisoire.

La précaution en ce qui concerne l'exigence de vérité est de mise. Mais elle ne doit pas conduire à laisser tomber cette exigence. Nous ne faisons alors que tourner en rond dans divers modèles traditionnels". (probablement au sens de : "habituels")

(...)

"Je me souviens toujours de la parole de Tertullien qui disait : " Le Christ n'a pas dit : "Je suis l'habitude", mais : "Je suis la vérité" ".

Le Christ n'approuve pas simplement l'habitude, au contraire, il amène à en sortir. Il veut qu'on se mette en route, pour chercher ce qui est vrai, ce qui nous introduit dans la réalité du Créateur, du Rédempteur, de notre propre être.

C'est pourquoi il faut considérer l'attention à l'exigence de vérité comme une grave obligation. Il faut aussi avoir le courage de ne pas perdre la vérité, d'y tendre, de l'accepter humblement et avec reconnaissance là où elle nous est donnée."

Source : le livre : "Voici quel est notre Dieu", paru aux éditions Plon, en 2001, du bas de la page 22 au bas de la page 23.

Bonne journée.

Scrutator.

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