Logique
les propositions des papes que vous donnez n'ont pas été dites dans le cadre d'une l’infaillibilité certaine. Donc elles peuvent être erronées.
"Tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans le ciel" (Est-ce assez dogmatique à vos yeux ?)
Le jugement du Siège apostolique, auquel aucune autorité n'est supérieure, ne doit être remis en question par personne, et personne n'a le droit de juger ses décisions.(Pastor Aeternus, constitution dogmatique, proposition générale qui ne s'applique pas qu'aux seuls dogmes, et qui est reprise dans le code de droit canonique,
1556
Le premier Siège n'est jugé par personne.
est-ce une autorité suffisante ?)
Lorsqu'on trace les limites de l'obéissance due aux pasteurs des âmes et surtout au Pontife Romain, il ne faut pas penser qu'elles renferment seulement les dogmes auxquels l'intelligence doit adhérer et dont le rejet opiniâtre constitue le crime d'hérésie. Il ne suffirait même pas de donner un sincère et ferme assentiment aux doctrines qui, sans avoir été jamais définies par aucun jugement solennel de l'Eglise, sont cependant proposées à notre foi, par son magistère ordinaire et universel, comme étant divinement révélées, et qui, d'après le Concile du Vatican, doivent être crues de foi catholique et divine. Il faut, en outre, que les chrétiens considèrent comme un devoir de se laisser régir, gouverner et guider par l'autorité des évêques, et surtout par celle du Siège Apostolique. (Sapientiae Christianae)
Et l'on ne doit pas penser que ce qui est proposé dans les lettres Encycliques n'exige pas de soi l'assentiment, sous le prétexte que les Papes n'y exerceraient pas le pouvoir suprême de leur magistère. C'est bien, en effet, du magistère ordinaire que relève cet enseignement et pour ce magistère vaut aussi la parole : "Qui vous écoute, m'écoute... " (Humani generis)
Vous pouvez vous estimer meilleur et plus sûr théologien que Pie IX, Léon XIII et Pie XII.
Mais en ce cas, je ne sais pas qui va vous suivre.
Et il est est certain, les papes de Pie IX à Pie XII vous dénient le titre de catholique.
Par ailleurs, points de méthode :
1. à vous de démontrer à l'aide de textes magistériels l'existence d'un magistère qui n'est pas sûr. C'est vous qui postulez quelque chose que les papes n'enseignent pas.
Ma thèse a quant à elle l'appui magistériel des 6 papes de Pie IX à Pie XII, dont les textes tirés de l'Evangile, d'une constitution dogmatique, du code de droit canonique de 1917 et de Pie XII ci-dessus.
2. il y a des erreurs dans les enseignements des docteurs de l'Eglise, par exemple Saint Thomas d'Aquin o.p. sur l'Immaculée Conception
3. vous prétendez vous appuyer sur un enseignement antérieur et de moindre autorité que celui des papes de Pie IX à Pie XII.
4. ce n'est pas vous le garant de l'authenticité d'une interprétation, mais les papes dont - de façon hérétique - vous récusez l'autorité ordinaire
5. Vatican I proclame l'autorité
ordinaire du pape : Si quelqu’un dit que le pouvoir du pape n'est pas ordinaire ni immédiat sur toutes et chacune des églises comme sur tous et chacun des pasteurs et des fidèles, qu'il soit anathème. (Pastor Aeternus)
4. si vous appréciez tant que cela les docteurs de l'Eglise, vous serez certainement convaincu par
Sainte Catherine de Sienne.