Mais que croyez-vous cher Monsieur ? Vous imaginez que je ne me suis jamais trompé et que je suis resté dans mes certitudes ?
Eh bien si : je reconnais publiquement ici que je me suis trompé.
J'ai reçu la même formation que Mgr Aillet, dans la Communauté Saint-Martin, avec une messe beaucoup plus traditionnelle que ce que ne donnent les prêtres de la Communauté Saint-Martin aujourd'hui : la messe de l'abbé Guérin que je chantais rue Notre-Dame des Champs leur semblerait intégrissime aujourd'hui.
J'ai participé avec grand espoir aux messes nouvelles enrobées de latin et de grégorien d'Una Voce France, association très molle dans les combats liturgiques.
J'ai servi pendant des années la messe capitulaire de Notre-Dame de Paris, celle du Père Abbé de Solesmes quand il passait par Paris.
Tout cela je l'ai aimé, j'ai voulu connaître plus, j'ai puisé dans les livres de la liturgie, j'ai bravé la défense de Solesmes et j'ai voulu connaître la version originale.
Et là j'ai compris que toutes ces merveilleuses nouveautés que vous nous vantez n'étaient pas nouvelles, avaient toutes été condamnées par des papes, par Dom Guéranger quand elles avaient failli être imposées par les néo-gallicans. Relisez les institutions liturgiques.
Et puis surtout j'ai découvert la messe traditionnelle, j'ai vu la richesse de la source, la pauvreté de la copie. Je ne ferai pas marche arrière vers un rite des années soixante qui n'a jamais fonctionné, qui vide les églises.
Vous allez à la messe traditionnelle et elle ne vous suffit pas. Je vous plains. Pourquoi n'allez-vous pas à la messe qui vous plaît ?
Quant à la semaine sainte nouvelle, vous ne le savez pas mais elle perd partout du terrain. C'est un rite nouveau fait pour être mutilé : il l'est déjà presque partout, depuis des années j'assiste à des hybrides qui vont de plus en plus vers un retour à la tradition.
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