Puisque je vois que les théoriciens exaltés et les plus ou moins savants canonistes continuent à faire des ronds dans l'eau à l'infini, sans aborder les questions de fond, j'ouvre ce fil qui est dédié à ces dernières. Enfin j'aimerais bien que les intelligences diverses et variées du Forum Catholique s'expriment sur ce thème majeur. Que cent fleurs s'épanouissent comme dit un temps bref le camarade Mao Ze Dong.

Je reprends l'historique de ce que l'on sait publiquement par les uns et les autres.

- Léon XIV pressé d'amender T.C. dès son élection en 2025 n'a, à ce jour, rien fait dans ce sens. Il n'a pas manifesté à aucun moment l'intention d'aller dans cette direction, la "charlottisation" se poursuit dans l'Église et tend à s'accélérer. Le rapport Roche distribué au consistoire de janvier 2026 était clair à ce propos.
- la succession de Mgr Rifan, seul évêque consacré selon le rit traditionnel depuis 1970, à Campos a été repoussée à 18 mois sans autre indication. Aucun Auxiliaire ou Coadjuteur, formule usuelle, ne lui a été donné ce qui entretient l'incertitude.
- le Pape a refusé toute audience à l'abbé Pagliarani qui lui en a fait la demande en novembre 2025 selon une information récemment rendue publique.
- il a confié au cardinal Fernandez, après l'annonce des sacres au 1er juillet, une mission de dialogue minimale sur des bases ayant déjà échoué dans le passé dans des conditions plus sérieuses en 2009-2012.
Le Pape a attendu la veille des sacres le 30 juin pour s'adresser au supérieur général uniquement pour le dissuader d'agir sous peines canoniques, déjà énoncées en mai par le cardinal Fernandez.

De cette chronologie découle la conclusion évidente que Rome n'a rien fait pour véritablement changé le cours des événements et a pris, sans doute dès 2025, le parti d'aller au schisme déclaré de façon délibérée.

La vraie question dont personne ne débat jusqu'ici étant : pourquoi Léon XIV a-t-il choisi de rompre avec tous ses prédécesseurs de Paul VI à François qui, tous, ont reçu le supérieur général de la FSSPX et tous ont refusé de proclamer un schisme global - en 1988, il n'était question que d'actes schismatiques et les multiples déclarations notamment du cardinal Castrillon Hoyos, du cardinal Ratzinger avant lui, ont soigneusement évité de créer un schisme plein et entier comme vient de le décider le Pontife régnant via le décret et la note du 2 juillet.

Théoriciens et canonistes me diront mais le Cardinal et le Saint-Père appliquent la loi de l'Église, cum Petro et sub Petro, Thomas d'Aquin avec le péché de schisme et tutti quanti.
Pour montrer, une fois encore, que ni saint Thomas ni le CIC 1983 ni "tutti quanti" de théorico-légal n'expliquent rien à l'affaire - il s'agit du papier d'emballage dont on enveloppe une décision qui a d'autres motivations -, je me borne à citer ces faits rapportés par Aletheia le 25 mai 2024, au temps de François , à propos du leader de l'Église officielle chinoise, Mgr Shen Bin (d'abord évêque très jeune à 40 ans de Haimen confirmé par Benoît XVI en 2010, avant l'accord de 2018) translaté sur le principal siège chinois archevêque de Shanghai :

"En 2022, Mgr Shen Bin a été réélu vice-président de l'Association patriotique pour un troisième mandat consécutif et a pris la tête du Conseil des évêques chinois dont il était jusqu'alors vice-président. En avril 2023, fort de ce nouveau statut, il a quitté son petit diocèse d'origine pour être installé à l'improviste dans celui beaucoup plus prestigieux de Shanghai. Cette nomination avait été unilatéralement décidée par Pékin, en violation de l'accord pastoral de 2018. Le Saint-Siège a protesté [cum Petro sub Petro, l'Aquinate, le CIC, tutti quanti] par la voix du cardinal secrétaire d'État Pietro Parolin, mais a finalement décidé de confirmer sa nomination quelques mois plus tard, dans un esprit d'apaisement. [l'huile, la voie chinoise, salus animarum, souci pastoral]
Lors de la conférence de mardi, le secrétaire d'État et l'évêque de Shanghai se sont retrouvés pendant plus d'une heure assis à la même table, chacun applaudissant respectueusement le discours prononcé par l'autre."


Pourquoi donc le Souverain Pontife et sa Curie, les épiscopats alignés visiblement - la lettre Parolin à la CEF étant restée lettre morte au plan public - ont choisi le CIC et de mettre la FSSPX, ses clercs et ses fidèles réguliers dans un nouveau schisme sans aucun "esprit d'apaisement" comme pour le cas de la Chine ?

Je risque quelques éléments de réponse mais que chacun donne son analyse :
- Menzingen combien de divisions ? Peu par rapport à Shanghai et Pékin, c'est évident.
- le pape américain ne connaissait rien au dossier tradi, il l'a dit et redit : c'est une énorme différence d'avec tous ses prédécesseurs, y compris François qui avait de bons rapports avec la FSSPX à Buenos Aires. Il s'est informé un peu dans la dernière année avec quelques rencontres mais sa catéchèse liturgique montre que cela n'a rien changé dans sa perception antérieure : le maintien du tandem Roche-Viola le second plus bugniniste encore que le premier le démontre.
- dès lors le choix de couper net tous les liens tissés par ses prédécesseurs ne doit pas être vécu comme difficile et même bénéfique (une "clarification" comme a dit Roger).
Je m'interroge sur la portée hors FSSPX de ce § de la lettre du Saint-Père datée du 29 juin, parue le 30 :

"L’Église reconnaît l’attachement à la vie liturgique, l’engagement dans la formation sacerdotale, le zèle apostolique et le désir de fidélité à la Tradition qui caractérisent de nombreuses personnes et communautés liées à cette Fraternité. Cela a motivé l’attitude d’attention et de bienveillance que mes Prédécesseurs vous ont constamment manifestée." (Léon XIV)

Est-ce à dire que ces 4 qualités sont devenues caduques ou un poids pour l'Église synodale qui doit "avancer" ? La page de l'herméneutique de réforme dans la continuité doit-elle être symboliquement tournée, comme l'attitude d'attention et de bienveillance est désormais abandonnée au profit de la répression la plus raide du schisme déclaré ? Le 2 juillet est-il un tournant plus radical encore que le pontificat bergoglien ?

Au plaisir de vous lire à ce sujet.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !