Tout texte demande par nature par Réginald 2026-06-01 16:34:59 |
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à être reçu, interprété et expliqué. Cela vaut pour l'Écriture, pour les Pères et pour les Conciles…
Les décrets du Concile de Trente sur la justification ont donné lieu à des controverses théologiques pendant des siècles entre auteurs parfaitement catholiques. Cf. à la Querelle de auxiliis, qui a opposé jésuites et dominicains, lesquels se réclamaient pourtant les uns comme les autres de l'enseignement de Trente. Si cela a eu lieu, c'est parce que face à la Réforme, le Concile de Trente avait su garder, sur les problèmes de la grâce, une certaine prudence en matière de définition. Bien des questions que les réformateurs avaient posées restaient sans réponse.
Les définitions de Vatican I sur l'infaillibilité pontificale ont elles aussi nécessité un travail d'interprétation quant à leur portée exacte. D'ailleurs, même parmi les tradis, il n'existe pas d'accord unanime sur ce que recouvre précisément l'infaillibilité du magistère ordinaire et universel (le fameux MOU). Faut-il en conclure que Vatican I souffre d'un problème intrinsèque ?
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