et d'autre part en référence à un de vos posts, l'intelligence est une qualité plus répandue que vous ne semblez le penser en la réservant aux seuls dirigeants successifs (supérieur et son conseil) de la FSSPX.

Le baptême n'a point besoin d'évêque, vous devriez le savoir et pas même besoin d'un prêtre ; le mariage n'a qu'un prêtre comme témoin, dans les situations extrêmes sans évêque ni prêtre, ils restent possibles.

Des chrétiens, en dehors de la très Petite Église, ont pu subsister envers et contre tout sans diacre, sans prêtre et sans évêque pendant 250 ans au Japon et dans une situation de persécution cruelle type Dioclétien ou stalinienne impitoyable qui ne s'est relâché - et encore jamais complètement - qu'à la fin du XVIIIe-premier XIXe siècle.
Rien de volontaire dans leur condition tragique, à la différence de la toute Petite Église. Puissions nous tous faire preuve d'autant de courage et d'endurance que ces humbles ... L'intelligence n'est pas tout dans la vie chrétienne et il est bien des manières de l'exercer en outre.

Après tout, le Christ dit clairement en Matthieu 18, 20 :
"En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux." (version AELF)

Pas un évêque et deux ou un évêque, un prêtre et un laïc ...

Ceci posé, il est clair que ces situations extrêmes sont très inconfortables, privent de l'eucharistie et d'autres sacrements et ouvrent la porte, sur le long terme, à des déviations diverses (syncrétisme au Japon de la majorité, repli définitif d'une partie).

Ce n'est sûrement pas la voie à souhaiter pour les communautés liées à la FSSPX ni au Tradiland en général puisque c'est bien vers ce but que T.C. dirige toutes les communautés.

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