Le Forum Catholique

Voici ce qu’enseigne le Père Cappello dans son Tractatus canonico-moralis de Sacramentis (Vol. I, De Confirmatione et Eucharistia, Rome, 1952, p . 222), en commentant l’opinion de Lugo :

« Lugo enseigne que le prêtre consacre invalidement une seule espèce sans l’autre, s’il n’a pas la volonté, ne fût-ce qu’implicite, d’offrir au moins partiellement, c’est-à-dire de commencer l’offrande du sacrifice. Voici ses propres paroles :
Mais si le prêtre, sachant qu’il n’est pas possible d’offrir le sacrifice sans la consécration des deux espèces, et prévoyant qu’il ne pourra en consacrer qu’une seule, voulait cependant consacrer l’une des deux, tout en excluant complètement l’intention d’offrir, même partiellement, ou de commencer le sacrifice par cette consécration, ou encore s’il n’avait pas une volonté réellement efficace dans le sens exposé, alors nous disons qu’il ne consacrerait pas validement. Car la volonté de consacrer doit être, au minimum, une volonté implicite d’offrir partiellement, c’est-à-dire de commencer l’offrande du sacrifice. »

Et Cappello commente :

« Cette doctrine est parfaitement exacte, que l’on considère les principes généraux […] sur l’intention requise chez le ministre pour qu’il célèbre validement un sacrement, ou que l’on considère en particulier la nature même du mystère eucharistique, dans lequel, selon l’institution du Christ, l’aspect sacrificiel est premier, et de là découle la réalité sacramentelle. Par conséquent, s’il manque toute intention, même implicite, d’offrir au moins partiellement le sacrifice, il manque par le fait même l’intention requise pour consacrer, c’est-à-dire faire ce que le Christ a institué et ordonné de faire ; et, en conséquence, la consécration serait invalide. »

Or, dans la scène du Défroqué, le personnage du prêtre défroqué ne consacre que le vin. Il agit seul, sans autel, sans offrande préalable, sans prière eucharistique, et surtout sans faire consacrer de pain, ce qui est pourtant essentiel à l’unité du sacrifice tel que le Christ l’a institué. Il ne célèbre rien : il isole une formule pour l’arracher à son contexte liturgique et en faire un acte de provocation.
Dans ces conditions, l’unité rituelle est rompue, la finalité sacrificielle absente, et l’intention d’"offrir", même de manière implicite, ne peut être raisonnablement présumée.

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Tentative abusive de transubstantiation par Candidus (2025-06-29 21:42:40)

tentative abusive de réflexion ! par baudelairec2000 (2025-06-29 22:03:51)

le film par Réginald (2025-06-29 22:04:25)

D'accord mais alors quid des "messes noires" par Candidus (2025-06-29 22:17:45)

msse noire par Réginald (2025-06-29 22:26:57)

Huysmans par Réginald (2025-06-29 22:33:05)

Exact mais... par jl dAndré (2025-06-30 11:31:40)

Le fil en question par Meneau (2025-06-29 22:06:44)

Lien correct par Meneau (2025-06-29 22:10:16)

Voir en particulier par Meneau (2025-06-29 22:12:41)

question par Réginald (2025-06-29 23:14:01)

Sans Offertoire par Meneau (2025-06-29 23:19:49)

question par Réginald (2025-06-29 23:27:51)

IIIa, q78, a1, ad4 par Meneau (2025-06-30 00:05:40)

instance par Réginald (2025-06-30 00:26:11)

Doute par Meneau (2025-06-30 00:47:57)

concedo par Réginald (2025-06-30 01:06:57)

Aucun doute ! Pas de prudence nécessaire par Ion (2025-06-30 11:56:18)

Sauf que par Halbie (2025-06-30 13:02:13)

et pourquoi pas les deux ? par Réginald (2025-06-30 14:32:23)

Effectivement par Lycobates (2025-06-30 15:02:45)

Scholarios par Halbie (2025-06-30 15:28:42)

le thomisme en Grèce par Lycobates (2025-06-30 18:03:50)

Vu que vous préférez la vision orientale par Vincent F (2025-06-30 18:47:31)

Qu'ils ont utilisé ... par Ion (2025-06-30 19:19:09)

En êtes-vous sûr ? par Candidus (2025-06-30 23:18:31)

bloc 26 par Réginald (2025-06-30 23:44:24)

Et donc ...? par Meneau (2025-06-30 20:20:51)

Dans de nombreux cas ... par Ion (2025-06-30 22:32:04)

Le rapport par Meneau (2025-06-30 23:18:12)

Paroles sacramentelles, pas paroles magiques par Regnum Galliae (2025-07-01 14:18:36)

2e instance par Réginald (2025-06-30 16:23:23)

Argument complètement inutile ... par Ion (2025-06-30 18:21:36)

Oui par Meneau (2025-06-30 19:46:36)

pas vraiment par Réginald (2025-06-30 19:55:27)

D'accord par Meneau (2025-06-30 20:54:10)

soyons précis par Réginald (2025-06-30 21:05:42)

Le post cité en début de fil par Lycobates (2025-06-30 23:31:09)

Capello par Réginald (2025-06-30 23:36:29)

Cappello par Lycobates (2025-07-01 00:01:11)

charité par Réginald (2025-07-01 00:10:10)

Parenthèse par Alex (2025-07-01 21:36:22)

Homère par Lycobates (2025-07-02 00:01:33)

oui par Réginald (2025-07-02 05:56:50)

Amicus Plato par Réginald (2025-07-01 00:05:37)

Puisque vous passez par là par Meneau (2025-07-01 08:54:33)

précision par Lycobates (2025-07-01 23:55:51)

Oblation – Consécration – Communion par Réginald (2025-07-02 08:43:18)

Merci beaucoup ! par Meneau (2025-07-02 19:53:17)