Ce qu'on vous dit, c'est que même légitimes, les pasteurs n'ont pas le droit de supprimer le rite bimillénaire de l'Eglise latine !
C'est correct.
Mais ce qu'on vous dit - je crois bien comprendre la position de Candidus - est que si, malgré tout, des pasteurs avaient l'outrecuidance (par ce qu'on appelle en théologie dogmatique une témérité absolue, le
temerarium positivum, voir p.ex. Scheeben I, 199) de quand-même "supprimer le rite bimillénaire de l'Église" et j'ajoute, de lui substituer un rite hétérodoxe ou douteux, ces pasteurs ont par ce fait même démontré qu'ils ne jouissent pas des prérogatives de pasteurs légitimes, qui sont empêchés par le Saint-Esprit (c'est de foi) de faire pareille chose.
Le problème est donc bien posé par Candidus.
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