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par Yves Daoudal 2022-09-01 11:31:05
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Comme vous le savez sans doute, les icônes russes ont commencé à être influencées par la peinture occidentale dès le XVIIe siècle, et peu à peu on en est arrivé à de véritables horreurs sulpiciennes, promues par l'élite sociale et politique.

Mais il y a eu les "vieux croyants", qui ont continué à vouloir des icônes traditionnelles. Les vieux croyants, quoique terriblement persécutés, ont été extrêmement nombreux et commandaient beaucoup d'icônes. Alors que les icônes du XVe ou du XVIe siècle sont rares et évidemment hors de prix, on trouve une grande quantité d'icônes du XIXe siècle peintes de façon traditionnelle pour un prix (très) modique par rapport à leur qualité. (Même s'il y avait aussi des "barbouilleurs de Dieu"...) Toutes mes icônes viennent ainsi des ateliers d'iconographes du XIXe siècle travaillant pour les "vieux croyants". Comme je suis moi aussi d'une certaine façon un "vieux croyant", ça tombe bien...

Il y a aujourd'hui, heureusement, un retour à l'icône traditionnelle, comme j'ai pu le constater notamment par les vidéos du grand et magnifique monastère de Sviatogorsk de l'éparchie de Donetsk.

(Mon icône représente le Christ de façon traditionnelle, et en effet très belle. On voit que c'est une icône de vieux croyants du XIXe siècle par la position des doigts, et que c'est une icône dite "populaire" - donc dépréciée - par le fait qu'elle est peinte sur un fond de métal verni de façon à tenter de ressembler à de l'or - pour être moins chère - et avec des décorations en spirales et en feuilles typiques de ces productions de Russie centrale.)

     

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