C'est évidemment Benoît XVI lui-même qui évoqua l'herméneutique de la rupture pour la dénoncer et lui opposer une herméneutique de la réforme dans la continuité, manière habile d'esquiver l'interprétation du concile à la lumière de la Tradition alors que c'était lui-même, cardinal Ratzinger, qui avait été à l'origine de la formule.
Mais il s'était aperçu que d'interpréter vraiment le concile à la lumière de la Tradition revenait à le vider de sa substance.
Or, il voulait maintenir les réformes du concile pour n'en rejeter que les conséquences les plus néfastes.
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