selon l'Evangile, c'est le critère de St. Paul (Galates 1, 8-9).
Torturer les hérétiques selon Innocent IV (et non IX, mea culpa) est directement contraire à la façon dont le Christ a voulu que son message fût enseigné (parabole de du bon grain et de l'ivraie mais aussi Lc 9 49-56).
Le pape Nicolas Ier avait d'ailleurs condamné la torture comme contraire à la loi divine et humaine, y compris contre les criminels de droit commun, en 866. Cela montre que le magistère n'évolue pas toujours dans le bon sens.
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