Réduire son discours de 2005 à une formule 'herméneutique de la continuité " est un contresens.
Le terme exact est" herméneutique de la réforme, du renouveau dans la continuité de l' unique sujet-Eglise."
Et cela introduit le constat d'une certaine discontinuité malgré la continuité des principes.
Ce texte n'est pas encore vraiment reçu, croirait-on.
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