Ma question est là. Il me semble que vous répondez ou à côté ou in complètement comme l'abbé G.
La procédure obligée, précise, de promulgation d'une vérité infailliblement énoncée n'en fait-elle pas quelque chose comme une efficacité sacramentelle ?
Et autrement, comment, où, en quoi, avec quels signes pour contrôler sa présence vraie, la protection des propositions du pape est-elle opérationnel ?
Glycéra
qui se fiche comme d'une petite cerise aigre * du nombre de théologiens qui pensent ci ou ça, ou alors on va devoir béatifier le suffrage numérique des démocraties !
* petite cerise aigre = une guigne
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