Le concile a bien condamné le grégorien, les livres le prouvent. par Nemo 2015-09-07 23:09:09 |
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Si le concile de Trente ne dit pas un mot du plain-chant, c'est qu'à cette époque il est une évidence.
Si l'on dit que le chant grégorien doit occuper la première place toutes choses égales par ailleurs, ça prouve qu'il n'est plus une nécessité, et c'est bien la nouveauté.
Et je ne vais pas vous répéter cent fois que le Missale Romanum de Paul VI supprime la mention de pratiquement toutes les pièces grégoriennes. Ca, vous ne pouvez pas le nier, où sont passés les introïts, graduels, alleluias, traits, offertoires, communions qui étaient dans le missel romain ?
Où sont passés les antiennes, répons, hymnes etc. qui étaient dans le bréviaire ?
Vous ne pouvez nier qu'ils ont été remplacés par des compositions qui ne peuvent se chanter en grégorien.
La liturgie a fait un trait sur le répertoire grégorien, vous ne pouvez le nier sans mentir.
Si le missel et le bréviaire l'ont fait, quelle preuve vous faut-il de plus ?
La preuve supplémentaire est la pratique : à part Solesmes et Flavigny, qui utilise le grégorien dans le nouveau rite ? Le grégorien est l'apanage à 95% voire plus du rite traditionnel.
Quant aux exemples de messes atroces que vous nous présentez, c'est votre univers, pas le mien : les communautés traditionnelles sont confrontées bien sûr à des problèmes, mais pas à ces liturgies.
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