Le Forum Catholique

Pendant les trois premiers siècles, le peuple pouvait entendre les prières consécratoires. Le terme même de secrètes pour désigner certaines prières de consécration de l'antique offertoire romain tend à montrer que, pendant un certain temps, les autres ne l'étaient pas.

Le cardinal Bona (1609-1674) estimait que la coutume de dire le Canon en silence ne remontait pas au-delà du XIème siècle.

Le silence était au départ moins une règle qu'une tendance. L'empereur Justinien (527-565) publia une loi demandant aux évêques et aux prêtres "de faire la divine oblation et les prières que l'on dit au saint baptême, non à voix basse, mais de manière à se faire entendre du peuple fidèle". Donc, l'habitude du silence s'était déjà répandue à cette époque.

Ceci étant dit, le Canon romain n'a pas vraiment d'équivalence dans les autres rites (je parle ici sous le contrôle de liturgistes plus compétents que moi...), même si certaines de ses prières se retrouvent ou se retrouvaient dans d'autres systèmes liturgiques (rites gallican, mozarabe...) Voir A. FORTESCUE, La Messe. Etude sur la liturgie romaine, Paris, Lethielleux, 1912.

Pour ce qui est du rite de Paul VI, il a pour principale faiblesse qu'il est une fabrication.

Le rite de Paul VI, même s'il emprunte des traits de la messe traditionnelle, est pour l'essentiel une construction, en ce qu'il n'est pas le fruit d'un développement homogène, d'une évolution sur le long terme de la messe traditionnelle.

On a créé un nouveau rite (du coup, le mot "rite" convient-il encore ?), avec pour arrière-pensée moins de développer le rite existant que de l'adapter aux besoins pastoraux réels ou supposés de l'époque, et fut-ce au moyen de références hétérodoxes. N'oublions pas que ce rite est à la limite célébrable par des ministres non-catholiques...

En cela, il me paraît possible de dire que le rite de Paul VI n'est pas le vrai rite romain, même s'il peut être célébré dans un sens catholique.

Les appellations VOM ou NOM ne sont que des transpositions de l'herméneutique de la continuité dans le domaine de la liturgie. Mais sont-ce des réalités ?

Je crois à titre personnel qu'il n'y a qu'un rite romain, matérialisé par le Missel de Jean XXIII de 1962. Le soi-disant "rite" de Paul VI n'est pour moi qu'une construction d'experts philo-protestants.

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Liturgie romaine & liturgie orthodoxe par Signo (2014-12-22 23:35:23)

Rite monastique ? par Nemo (2014-12-22 23:48:33)

La plus grosse différence : par Meneau (2014-12-22 23:50:06)

Vous avez raison... par Signo (2014-12-22 23:59:41)

Et d'ailleurs... par Signo (2014-12-23 00:24:31)

Ah bon ? par Pétrarque (2014-12-23 09:32:04)

Symétriquement par Aigle (2014-12-23 09:33:57)

Si par Quaerere Deum (2014-12-23 09:34:24)

Et alors ? par Aigle (2014-12-23 09:46:21)

La seule amélioration par Quaerere Deum (2014-12-23 09:59:36)

Objectivement par Meneau (2014-12-23 10:58:51)

Pour appuyer ce que vous dites par Signo (2014-12-23 12:21:47)

Mais par Quaerere Deum (2014-12-23 08:45:48)

D'accord avec vous... par Signo (2014-12-23 10:33:16)

Ce n'est pas par Quaerere Deum (2014-12-23 10:48:32)

Vous me paraissez... par Signo (2014-12-23 11:52:14)

L'offertoire judaïsant du NOM par PEB (2014-12-24 15:51:04)

Le Canon... par Pétrarque (2014-12-27 10:46:01)

Oui, mais... par Signo (2014-12-28 00:36:16)

Le NOM est devenu une réalité dans l'Église par Nemo (2014-12-28 14:04:58)

Merci Nemo, vous avez répondu pour moi par Pétrarque (2014-12-28 14:41:45)

Détrompez-vous! par Signo (2014-12-28 14:58:10)

Le NOM est synonyme de créativité par Ennemond (2014-12-28 15:31:28)

Je n'ai pas dit... par Signo (2014-12-28 20:16:37)

L'exemple vient d'en haut, et de toute la planète par Ennemond (2014-12-28 23:25:15)

Je suis d'accord sur l'essentiel des analyses par Nemo (2014-12-29 16:12:56)

Que nous soyons d'accord... par Signo (2014-12-29 19:10:03)

Nous ne sommes plus d'accord par Nemo (2014-12-29 22:53:39)

Mille fois merci Némo... par Pétrarque (2014-12-30 10:03:45)

Le nouveau mouvement liturgique devrait toucher le NOM par Athanase (2014-12-30 11:42:50)

J'ai en effet entendu parler de ces expériences pastorales par Nemo (2014-12-30 12:40:06)

Le cas auquel je fais réfèrence est ponctuel par Athanase (2014-12-30 13:30:38)

Je suis opposé aux cas ponctuels par Nemo (2014-12-30 18:51:58)

Ne pas tout mélanger ! par Athanase (2014-12-30 19:17:03)

Le tout ou rien par Nemo (2014-12-30 19:30:05)

Dans ce cas, Saint Jean Eudes doit être blâmé par Athanase (2014-12-31 00:27:43)

Mon expérience par Nemo (2014-12-31 08:34:32)

Le tout ou rien par Nemo (2014-12-30 19:31:33)

Le cas auquel je fais réfèrence est ponctuel par Athanase (2014-12-30 13:32:54)

Je crois... par Signo (2014-12-30 14:28:03)

Où est votre logique ? par Ennemond (2014-12-30 14:43:24)

Ma logique... par Signo (2014-12-30 14:54:35)

Vous nous faites marcher... par Nemo (2014-12-30 20:00:45)

Ad 4. par Meneau (2014-12-31 11:51:03)

Je ne pense pas que ce soit ... par Ion (2014-12-31 15:52:56)

L'offertoire par Quaerere Deum (2014-12-31 18:38:07)

Il n'était pas question ici ... par Ion (2014-12-31 19:40:56)

Détrompez-moi par Nemo (2014-12-30 09:42:02)

Mauvaise foi par Nemo (2015-01-02 01:04:53)

J'étais de bonne foi... par Signo (2015-01-03 15:02:21)

Soyons honnètes par Quaerere Deum (2015-01-03 15:56:41)

Sans blague ? par Nemo (2015-01-03 17:01:40)

Il me semble... par Signo (2015-01-04 01:05:22)

Euh... par Nemo (2015-01-04 01:38:18)

Un néant par AVV-VVK (2014-12-28 20:53:23)