D'accord avec vous... par Signo 2014-12-23 10:33:16 |
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quand vous dites que la multiplication des célébrations du VOM doit pouvoir influencer la manière dont est célébré le NOM. C'était d'ailleurs le principal objectif de Benoit XVI avec Summorum Pontificum. L'objectif n'était pas de créer de nouvelles "réserves d'indiens" de paroisses St-Pie V... pour l'instant, c'est malheureusement ce qui est arrivé. Cela arrange d'ailleurs bien nos évêques: ils créent des paroisses où est célébré le rite de 1962, pour canaliser ceux qui ont encore un minimum de sens liturgique, et pour pouvoir, à côté, continuer de massacrer le NOM. C'est trahir l'esprit de SP et l'intention de Benoit XVI...
Il me semble cependant nécessaire d'éclaircir certains points visiblement obscurs:
-les termes "liturgie romaine classique" ou "liturgie traditionnelle" désignent tout aussi bien le rite de 1962 que celui de 1969 pour peu que ce dernier soit dignement célébré. Contrairement à un mythe régulièrement répandu sur ce forum, la messe du Bx Paul VI n'a pas été créée à partir de rien: soit elle reprend les textes du VOM, soit elle réintroduit des prières ou des gestes liturgiques oubliés depuis longtemps, et finalement seul une toute petite partie des textes qui la composent sont vraiment nouveaux... Regardez la messe de dédicace célébrée par Mgr Centène et celle de Noel célébrée par Benoit XVI: difficile de dire qu'elles ne sont pas traditionnelles!
Que je sache Paul VI n'a pas inventé le Confiteor, ni le Kyrie, ni le Gloria, ni le Credo, ni le canon romain, ni le Sanctus, ni l'Agnus Dei, et il n'a pas non plus inventé tous les introits et pièces grégoriennes qui -est-ce nécessaire de le rappeler?- font toujours partie -et même plus que jamais- de la liturgie...
Donc pour vous répondre, bien sûr que oui, le rite du Bx Paul VI a une histoire: celle d'une liturgie romaine immémoriale dont il n'est que la dernière expression!
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