La grâce de Dieu par Vianney 2012-02-10 19:56:08 |
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...suffit à tout homme pour aller au Ciel, mais il n’empêche que beaucoup d’âmes vont en enfer parce que trop peu de gens prient pour elles. Cette efficacité de la prière devrait vous aider à comprendre que Dieu demande notre coopération, non seulement pour notre salut, mais pour celui des autres : la société a donc un rôle incontestable à jouer.
Vous excluez, si j’ai bien compris, que ce soit également le cas des sociétés temporelles. Mais là encore, tous les enseignements pontificaux (au moins jusqu’à la mort de Pie XII) affirment le contraire : “Son empire, explique Léon XIII à propos du Christ dans l’encyclique Annum sacrum, ne s’étend pas exclusivement aux nations catholiques ni seulement aux chrétiens baptisés (...) ; il embrasse également et sans exception tous les hommes, même étrangers à la foi chrétienne”. “Et à cet égard, il n’y a pas lieu de faire aucune différence entre les individus, les familles et les États ; car les hommes ne sont pas moins soumis à l’autorité du Christ dans leur vie collective que dans leur vie privée.” (Pie XI, Quas Primas.)
Il est vrai que la grâce de Dieu pourrait parfaitement se passer de notre coopération et que, du plus grand au plus petit des membres de la société, nous sommes tous des serviteurs inutiles. Mais Dieu veut néanmoins cette coopération, et ceci exclut de notre part, non seulement toute hostilité, mais toute “neutralité”, même sous la forme de cette “égale protection” accordée à tous les cultes dont parlait Napoléon III au cardinal Pie. Il est d’ailleurs remarquable que, tout au long de l’histoire, ce soient le plus souvent les papes qui doivent rappeler ce devoir de coopération aux hommes politiques catholiques, alors qu’on prétend habituellement que ces derniers en seraient les premiers bénéficiaires !
V.
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