Bonjour Jean-Paul PARFU,

Une conception par trop extensive de la crise...ne risque pas de contribuer à sa résolution.

Il s'agit

- d'une crise interne à l'Eglise catholique,

- d'une crise qui est née il y a cinquante ans.

Cette crise découle de la légitimation magistérielle implicite ou indirecte, mais néanmoins effective, d'une partie du néo-modernisme, au sein et à la tête de l'Eglise catholique, sous couvert de Concile "pastoral".

Tout ce que vous évoquez a tout son importance, toute son influence, mais est situé en amont ou en dehors de la problématique au sens strict.

Si on commence à déposer trop de dossiers sur la table des négociations, on risque de l'alourdir ou de l'encombrer, me semble-t-il, au delà du raisonnable, même si vous avez raison, en ce qui concerne la toile de fond doctrinale et historique.

C'est d'ailleurs pour cette raison, englobante, que j'ai fait remarquer récemment ici même que l'herméneutique "bénédictine" ne portait seulement sur le rapport au Concile, mais aussi sur le rapport aux Lumières.

Le problème, c'est que dans le cadre d'une négociation, au terme de laquelle je ne suis pas certain que l'on soit allé jusqu'au bout d'une logique de concessions réciproques, un tel élargissement ou enrichissement de la problématique n'a probablement pas une très grande vertu opératoire.

Je vous souhaite une bonne journée.

Scrutator.

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