Il faut peut-être commencer par rappeler ce qu’est la Commission théologique internationale. Ce n’est ni le Catéchisme, ni un dicastère publiant un document destiné directement à l’ensemble des fidèles. C’est un organisme composé de théologiens, chargé ’étudier des questions doctrinales complexes ou nouvelles et de fournir au Saint-Siège, principalement au Dicastère pour la doctrine de la foi, des instruments de réflexion. Ses textes relèvent donc du travail théologique et sont destinés d’abord au magistère et au débat théologique, non à fournir une synthèse catéchétique au « simple fidèle ».

Quant au § 85, il ne réduit nullement la chute à une simple transgression alimentaire. Il en distingue quatre aspects, et le premier est « la promesse de connaissance qui nous rendrait semblables à Dieu », autrement dit la prétention de prendre la place de Dieu dans le jugement du bien et du mal. Le thème de la nourriture vient ensuite comme traduction concrète, dans le récit de la Genèse, de cette désobéissance spirituelle.

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