Le Forum Catholique

Vous avez raison de souligner que la moralité d'un acte ne se juge pas uniquement à ses effets. Le conséquentialisme est une erreur morale condamnée : la moralité d'un acte dépend de son objet, de sa fin et de ses circonstances.

Cependant, il faut distinguer les effets constatés après coup des conséquences raisonnablement prévisibles au moment où la décision est prise. Or les effets négatifs de l'absence de sacres apparaissaient, à vue humaine, comme largement prévisibles : extinction de la FSSPX, impossibilité de créer la FSSP, plus grande facilité pour les autorités romaines d'en finir avec la Tradition, voire mise en œuvre de mesures encore plus restrictives à l'égard de la liturgie traditionnelle.

Une vision trop humaine ? Non, simplement l'exercice de la prudence. Dieu a toujours suscité des instruments pour maintenir la foi et préserver son Église dans les périodes de crise.

Dieu agit ordinairement par des causes secondes. On peut citer sainte Jeanne d'Arc, saint Pie X, mais aussi les exemples que vous avez mentionnés. Comme l'enseigne saint Thomas d'Aquin, « Dieu pourvoit à tout, mais il le fait par le moyen des créatures ». Dès lors, croire que Dieu maintiendra la foi sans que les hommes posent les actes nécessaires pour protéger le dépôt sacré risquerait de relever d'une forme de quiétisme ou de présomption.

La prudence exige précisément de prendre en compte les circonstances concrètes et les conséquences prévisibles des décisions. Si l'extinction de la Tradition et du sacerdoce traditionnel apparaissait comme une conséquence probable, il pouvait alors sembler conforme à ce devoir de prudence de prendre les mesures jugées nécessaires pour en assurer la pérennité.

Autrement dit, l'argument n'est pas que les sacres étaient moralement justifiés parce qu'ils ont produit de bons effets, mais que la préservation de la Tradition et du sacerdoce apparaissait, au moment de la décision, comme un bien grave à protéger face à un risque sérieux et prévisible. La question morale porte donc sur l'appréciation prudentielle des circonstances telles qu'elles se présentaient alors, et non sur la seule constatation des résultats obtenus par la suite.

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L'annonce des sacres à la FSSPX et l'Evangile des pasteurs intrus par Petrus (2026-05-27 14:09:16)

Merci pour ce point de vue par Adso (2026-05-27 14:24:30)

Alors que faire ? par Vincent F (2026-05-27 16:30:48)

J’ai une question … par Jean-Gab (2026-05-27 14:32:33)

Et encore par Vincent F (2026-05-27 16:32:49)

Ça vient nous parler de sens et d’amour de l’Eglise par Vincent F (2026-05-27 16:26:06)

la position de Petrus rejoint paradoxalement par Luc Perrin (2026-05-27 17:25:49)

Le sédévacantisme est une impasse ecclésiologique par Pétrarque (2026-05-27 18:48:06)

C'est ce que je leur dis toujours... par Candidus (2026-05-27 19:33:27)

Autre raison par Meneau (2026-05-27 19:44:03)

Cela dépend par Candidus (2026-05-27 20:24:16)

Certitude morale vs. autorité par Meneau (2026-05-27 20:35:35)

Comme l’a rappelé Candidus par Vincent F (2026-05-27 21:05:16)

Le Concile de Constance par Meneau (2026-05-27 21:18:52)

Certes par Vincent F (2026-05-27 21:36:59)

C'est le droit naturel qui leur donnerait cette autorité par Candidus (2026-05-27 21:32:11)

Sauf que l’Eglise par Vincent F (2026-05-27 21:39:00)

S’ils faisaient profession de logique par Vincent F (2026-05-27 21:06:54)

Sans les sacres de 1988, la tradition aurait disparu... par lumineux (2026-05-27 18:19:35)

En tout point d'accord avec vous par Pétrarque (2026-05-27 18:32:58)

Cet argument ne vaut rien... par Candidus (2026-05-27 19:42:57)

« Agis comme si tout dépendait de toi, en sachant qu’en réalité tout dépe [...] par lumineux (2026-05-27 20:03:35)

Consécrations de 1988, "felix culpa" ? par Candidus (2026-05-27 21:20:09)

La providence utilise des causes secondes par lumineux (2026-05-27 21:31:46)

Vous parlez d'or par Candidus (2026-05-27 21:54:15)

Mais les consécrations de 1988 par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 21:57:49)

Là n'est pas la question ! par Candidus (2026-05-27 22:27:20)

Et moi je vous réponds par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 22:31:33)

Le raisonnement est biaisé par Signo (2026-05-28 12:57:50)

Ce n'est pas une justification a posteriori et vous savez... par lumineux (2026-05-31 08:51:24)

[réponse] par Réginald (2026-05-31 09:12:56)

Il y a quatre ans entre... par Pétrarque (2026-05-31 21:40:12)

Deux jugements, deux fondements par Réginald (2026-05-31 21:59:22)

Le même jugement a pu évoluer par Pétrarque (2026-06-01 07:18:55)

simple question par Réginald (2026-06-01 07:39:45)

Question simpliste par Semetipsum (2026-06-01 08:47:54)

[réponse] par Réginald (2026-06-01 09:01:58)

Quel age avait t il en 88 ? par Semetipsum (2026-06-01 09:46:21)

Pardon, mais vous tombez vous-même... par Pétrarque (2026-06-01 10:23:50)

Ce que mon objection ne prétend pas démontrer par Réginald (2026-06-01 10:46:04)

Vos interlocuteurs ... par Ion (2026-06-01 11:54:56)

Vous avez raison, Ion par Pétrarque (2026-06-01 14:14:23)

Réponse par Ion (2026-06-01 14:54:59)

Gnééhéé... par Pétrarque (2026-06-02 08:27:04)

Merci pour ces références par Ion (2026-06-02 10:34:17)

c'est exactement par Réginald (2026-06-02 10:59:03)

Des tentatives ? Vous plaisantez, je pense ? par Pétrarque (2026-06-02 11:09:58)

Remarquable ! par Meneau (2026-05-31 11:20:31)

Mgr Lefebvre, l'Eglise et votre argument par Capucin (2026-05-28 11:51:47)

Aucune faute ! par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 21:33:12)

C'est finalement très simple par Candidus (2026-05-27 22:05:05)

Non pas ! par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 22:10:46)

Ce que je n'arrive pas à comprendre... par Candidus (2026-05-27 22:49:38)

Euh ! par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 23:04:56)

L'argument est valide par Signo (2026-05-28 11:02:35)

[réponse] par Réginald (2026-05-28 11:32:38)

Hum... par Capucin (2026-05-28 12:16:33)

Au-delà du pathos : l'analyse des actes par Réginald (2026-05-28 12:46:47)

[réponse] par Signo (2026-05-28 13:50:26)

Campos par Halbie (2026-05-28 14:01:32)

Certes par Signo (2026-05-28 14:24:39)

Peut-être par Halbie (2026-05-28 14:27:49)

Et surtout par Signo (2026-05-28 14:34:42)

Je ne vois pas de différence par Halbie (2026-05-28 14:41:21)

Il faut distinguer... par Signo (2026-05-28 14:58:39)

prudence stratégique? par Réginald (2026-05-28 14:43:07)

Co-consécrateurs ? par Halbie (2026-05-28 14:48:59)

en 1988 par Réginald (2026-05-28 15:03:08)

Je relisais le Protocole par Halbie (2026-05-28 15:05:36)

non le Protocole ne concerne que les parties signataires FSSPX-Saint-Siège par Luc Perrin (2026-05-28 15:59:11)

Yves Chiron par Halbie (2026-05-28 17:46:38)

Rectification par Halbie (2026-05-28 17:49:24)

cela ne nous dit pas sa position lors des négociations ni sur le Protocole par Luc Perrin (2026-05-28 18:22:04)

La gueule du lion par Halbie (2026-05-28 20:11:26)

une précision-rectification historique sur les "24 heures" par Luc Perrin (2026-05-28 15:48:00)

Merci à Luc Perrin pour ce rappel contextuel par Capucin (2026-05-29 03:17:45)

Le sentiment d’un gâchis par Réginald (2026-05-29 09:01:56)

Porte Latine par Halbie (2026-05-29 20:24:58)

Mgr Fellay par Halbie (2026-05-29 20:27:28)

Rome attendait que Mgr Lefebvre meure par Pétrarque (2026-05-28 12:25:41)

Si Rome voulait gagner du temps, il fallait la laisser se dédire par Réginald (2026-05-28 12:53:21)

C'est précisément ce qu'il se passe depuis 2021 par Pétrarque (2026-05-28 18:17:38)

Leçon de 1988 et réalité du présent par Réginald (2026-05-28 23:14:17)

Pardon, cher Réginald mais... par Pétrarque (2026-05-29 07:04:20)

[réponse] par Réginald (2026-05-29 07:51:33)

Mgr Lefebvre s'est clairement expliqué là-dessus ! par Pétrarque (2026-05-29 11:00:42)

J'ajoute un point au calendrier... par Pétrarque (2026-05-29 11:11:39)

Retour sur les sources par Réginald (2026-05-29 13:09:00)

Je vous remercie, cher Réginald... par Pétrarque (2026-05-29 13:49:45)

La Providence est une chose par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 20:23:35)

Et l'indéfectibilité de l'Eglise ? par Fenestri (2026-05-28 11:50:27)

L'indéfectibilité de l'Eglise est sauve par Pétrarque (2026-05-28 12:20:23)

Je maintiens par Fenestri (2026-05-28 13:57:39)

Oui merci Pétrarque par Jean-Paul PARFU (2026-05-28 16:53:33)

Hum ! par Jean-Paul PARFU (2026-05-27 18:21:27)

Détente par Dam (2026-05-27 18:41:16)

Merci pour le partage par Carillon 1758 (2026-05-27 18:56:19)

Excellent ! par Fennec (2026-05-27 19:09:23)

Merci ! par Chataigne (2026-05-27 21:47:54)

Que pensez-vous par Halbie (2026-05-27 19:57:10)

Un concile général imparfait par Réginald (2026-05-27 20:51:52)

À l’image de Constance par Vincent F (2026-05-27 21:11:38)

On attend juste de savoir par Réginald (2026-05-27 21:28:55)

Charisme ? par Vincent F (2026-05-27 21:42:27)

[réponse] par Réginald (2026-05-27 21:44:47)

Excellent texte par Lenormand (2026-05-27 21:08:05)

Néant par DumVolviturOrbis (2026-05-28 09:42:36)

Taisez-vous par JFB33 (2026-05-28 12:34:00)

Mathieu 16:22 par Carillon 1758 (2026-05-27 22:43:28)

Comment sait-on que mgr Munari a défroqué ? par Jerailu (2026-05-29 22:21:42)

Cher Petrus par Marco Antonio (2026-06-01 17:31:01)