L'eau des jarres des noces de Canaa ne pouvait pas être impure, puisqu'elles venaient d'être remplies sur ordre de NSJC. Si on veut toujours "chipoter", on peut imaginer que ces jarres auraient pu aussi servir à recueillir les eaux après les ablutions, eaux qui auraient donc été rendues impures par l'usage qui en avait été fait, et qui auraient rendu aussi impures les jarres par voie de conséquence. Rien dans l'évangile de saint Jean ne permet une telle interprétation. Et puis comment des ablutions pourraient-elles purifier si on utilisait quelque chose d'impur ? C'est vrai que jusqu'à une époque relativemnt récente, on évitait de boire de l'eau pure puisqu'on était incapable d'en détecter les pollutions éventuelles. Dans ce cas, le miracle de la transformation de l'eau en vin n'aurait été qu'une mesure de prévention sanitaire ... C'est peut-être ça que François avait dans la tête ? En fait, je pense que cet épisode de la vie de Jésus n'a rien à voir avec le souci de purifier une eau "impure" quand on connaît la distance qu'il avait prise avec les instructions cultuelles sur le pur et l'impur. Voir la réponse qu'il avait faite aux Pharisiens qui lui faisaient le reproche du fait que ses disciples ne se lavaient pas les mains avant de manger : "Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche d'un homme qui est impur, c'est ce qui en sort"

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