Tout d'abord je dois souligner que les guillemets et l'ironie du titre de ma précédente intervention visaient à suggérer que je n'admets pas votre terminologie. Pour moi, l'état ontologique de l'homme, c'est celui qu'il avait lors de sa création au paradis de l'origine, et non son état après la chute. (Et ceci a un rapport direct avec le sujet, cf. La théologie du corps de Jean-Paul II.)

Cela dit, pour garder votre vocabulaire, toute personne est "ontologiquement" marquée par le péché originel, et je le suis tout autant que les "divorcés remariés". Et l'eau de Cana comme toute eau, où qu'elle soit. Donc je ne vois pas du tout pourquoi on parlerait spécifiquement de l'eau des Noces de Cana pour parler des "divorcés remariés".

En dehors du fait que votre interprétation est aussi incongrue que le propos du pape (mais quand il s'agit de l'évangile, et quel évangile, le mot "incongru" est très très en dessous de la réalité), je ne vois pas à qui vous pouvez faire croire que François, devant une foule latino-américaine, a voulu parler de l'état "ontologique" de l'eau des Noces de Cana...

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