1- Nous sommes d'accord sur cela : "toute personne est "ontologiquement" marquée par le péché originel, et je le suis tout autant que les "divorcés remariés". Et l'eau de Cana comme toute eau, où qu'elle soit."

2- Vous ne voyez pas du tout pourquoi on parlerait spécifiquement de l'eau des Noces de Cana pour parler des "divorcés remariés" ? N'est-ce pas vous qui avez dit sur ce post ceci :

"François avait évoqué cet évangile, pour dire que l'eau des jarres était une eau impure et que c'est de cette eau impure que Jésus avait fait du vin. (Et il avait relié cela au synode en demandant de prier pour que ce qui nous paraît impur comme cette eau - sous-entendu les "divorcés remariés" et autres personnes qui ne sont pas en règle - Dieu le transforme aussi en miracle - qu'ils puissent communier...)"

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