La conception unifiée et organique du savoir à laquelle était parvenue St Thomas d'Aquin dépendait partiellement de la physique d'Aristote qui est aujourd'hui complètement dépassée. Alors oui, en ce sens au moins, l'homme moderne doit toujours tendre à progresser dans sa "conception organique et unifiée du savoir".
De même en théologie, le désenveloppement du dépôt révélé ne s'achèvera que lors de la parousie.
Je ne vois là aucune remise en question de l'objectivité de notre connaissance, de la nécessaire soumission du sujet à l'objet (qui même chez les scolastiques n'exclut pas une forme de "subjectivisme" qui n'a rien à voir avec l'idéalisme et le relativisme - cf. Quidquid recipitur, ad modum recipientis recipitur).
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