Vous rêvez par Signo 2026-08-09 00:43:37 |
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Et vous rêvez d’un rêve qui était le mien il y a quelques années. Avant que je m’aperçoive en me réveillant que le rêve se trouve être un cauchemar, hélas bien réel.
Il n’y aura pas de « retour au mystère sacré ». Il n’y aura pas de renouveau intellectuel et moral du clergé. Il y aura une fuite en avant toujours plus rapide vers l’anglicanisation du catholicisme. L’effondrement liturgique que nous connaissons n’est pas un rhume des foins passager: c’est une décadence durable et une mutation profonde du catholicisme moderne, qui certes a précédé la réforme, mais que la réforme a officialisé et rendu structurelle, donc irréversible.
Un exemple simple: Ministeria Quaedam a amorcé une révolution en fondant les ministères sur le baptême et non plus comme marche-pied vers les ordres majeurs. Je n’étais pas radicalement opposé à cette révolution (qui rompt pourtant avec une tradition tenue par toutes les Églises apostoliques depuis les origines de l’Eglise). Mais le pape François lui n’a fait qu’exploiter cette révolution en ouvrant officiellement l’acolytat aux femmes, rompant avec une tradition apostolique encore rappelée par Paul VI réservant aux hommes l’accès au service de l’autel. Automatiquement, cela ouvre la fonction liturgique du sous-diaconat aux femmes. Donc techniquement, aujourd’hui, on peut déjà avoir une femme en tunique (identique à la dalmatique diaconale) servir à l’autel. Déjà on voit de plus en plus souvent des femmes servir autour du pape. Et du fait de l’effet cliquet, cette évolution est irréversible. Et le cheval étant dans Troie, je ne vois pas pourquoi on s’arrêterait en si bon chemin. Quand les esprits seront bien habitués à voir des femmes à l’autel, on ordonnera des diaconesses et un jour des prêtresses.
Et ce n’est pas tout. Dans le cadre du processus synodal, l’une des recommandations était d’adapter la liturgie en la rendant plus synodale. Cela signifie que nous verrons de plus en plus des laïcs hommes et femmes plus ou moins concélébrer avec des prêtres, en tout cas être présents autour de l’autel. Tant que l’on reste dans le cadre du nouveau rite, plus rien ne l’y empêche. Cela se fait déjà en de nombreux endroits.
Je ne parle pas du chant grégorien, dont la perte dans les paroisses est irréversible du fait de la rupture culturelle que la réforme dont la révolution de 1969 a démultiplié les effets. Or sans chant liturgique sacré il n’y a que des chansonnettes, donc pas de liturgie du tout. La liturgie c’est d’abord le chant, et le chant sacré. C’est à dire la Parole de Dieu faire chant et offerte à la méditation des fidèles.
Donc vous, Athanasios D., vous êtes la FSSPX de demain. Votre courant fera lui aussi sécession dans trente ans lorsque vous vous réveillerez de votre doux rêve et que vous vous apercevrez que le catholicisme ne prend pas du tout la direction que vous espéreriez. Et cela pourrait arriver bien plus vite que prévu…
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