C'est même le mode de prédilection de l'agir divin : choisir les instruments les plus imparfaits, les plus improbables et inadéquats, pour que le résultat soit plus clairement attribuable à la Providence. Ajoutez à cela le fait que Dieu ne permet le mal que pour en tirer un plus grand bien, et vous avez la clef d'interprétation de ces événements.

Le refus d'accepter l'engagement du cardinal Ratzinger de pouvoir consacrer un évêque le 15 août 1988 n'était pas justifiable (abstraction faite de l'aspect psychologique), mais le bien qui en a résulté a été immense et je ne doute pas de la bonne foi de Mgr Lefebvre qui a été poussé à bout par l'exacerbation de la crise de l'Eglise.

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