Et je ne connais pas la fraternité Saint Josaphat.

J'ai dit tout ce que j'en savais ici.

Sinon le forum devient un réseau social dans sa pire acceptation.
C'est une vérité universelle, plus les gens communiquent, moins ils lisent, moins ils se forment.
Je limite mes messages à ce que je connais avec des sources que je peux donner.
Sinon c'est le bazar, et dans un instant on viendra m'expliquer qu'« uniate » est un titre de gloire, et que Sa Béatitude Joseph Slipyj est d'un anticommunisme douteux (bah oui, qu'est-ce que 18 ans de captivité pour un Français assis confortablement derrière son ordinateur) ;

Mon but ici est de faire un peu plus connaître l'église gréco-catholique ukrainienne, la plus importante, et l'une des plus intéressantes églises orientales catholiques.

Je ne suis pas non plus Google, et je ne réponds pas aux questions dont chacun avec un minimum de bonne volonté peut trouver la réponse.
Mes avis personnels n'ont également guère d'intérêt.

PS :
1) D'après les sources internet, la fraternité Saint Josaphat avait 15 prêtres en 2009 et 25 actuellement (3000 dans l'Eglise ukrainienne et au moins 700 séminaristes).
Cela ne me semble pas une explosion considérable surtout s'ils ont plusieurs milliers de fidèles, vu le taux de vocation élevé dans les milieux pratiquants en Ukraine.

2) La latinisation du rite tel que je suppose qu'elle est pratiquée (vu leur site internet) ne m'apparaît en rien traditionnelle.
Tous les enseignements pontificaux vont dans un seul sens : pas de latinisation, pas de syncrétisme liturgique.

3) Autant je comprends que Mgr Lefebvre avait de bonnes raisons de créer la FSSPX, et des motifs (que je ne juge pas) pour sacrer des évêques.
Autant je ne comprends pas la motivation de la fraternité Saint Josaphat de se séparer de son église :


==> il n'y a pas eu de modification substantielle du rite, encore moins de réforme « moderniste » ou modernisante où alors aller m'expliquer que saint Jean Chrysostome est un hérétique modernisant.
==> tous les prêtres qui le souhaitent peuvent célébrer en slavon d'église, etc...

Qu'il y ait toutes les tendances dans l'église ukrainienne est indéniable, mais il n'y a pas d'hérétiques à la barre si je puis dire...

Voilà, satisfait ?

ou peut-être pas: on peut aussi considérer que la FSSPX ayant les secours immédiats et permanents du Saint Esprit, n'est ce pas, ses "communautés amies" l'ont aussi ?

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