que l'Eglise a choisi assez rapidement de relativiser fortement l'interdit de Notre Seigneur, qui est pourtant parfaitement clair et absolu.
A l'inverse, pour les deux versets précédents (31 Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce. 32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère) l'interdit été progressivement étendu au-delà des paroles du Christ, qui réservait pourtant expressément le cas d'adultère.
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