Saint Catherine de Gênes est la sainte des trois purgatoires classiques (ceux qui suivent le jugement individuel).
Quels sont ces trois purgatoires dont parlerait Sainte Catherine de Gênes ? Pour moi elle ne parle que DU purgatoire. C'est à quel chapitre ?
En fait de saintes plus récentes, il n'y en a qu'une, les deux autres ne sont que vénérables.
Donc finalement toute votre théorie repose sur des apparitions privées, qui plus est pas toutes encore reconnues par l'Eglise ? (rappelez-moi où en est l'examen de l'authenticité des textes de la Vénérable L.Piccareta et de leur traduction d'une part, et de leur orthodoxie d'autre part ? Même chose pour la Vénérable Marthe Robin et ses éventuelles mystifications ?)
Quand bien même. Le fait que le "passage" puisse avoir une durée ne me pose pas de problème particulier. De même pour le fait que NSJC puisse envoyer une dernière grâce puissante au moment de la mort : pourquoi pas, même s'il est sans doute présomptueux de compter seulement là-dessus pour son salut.
Mais nulle part il n'est question, même dans ces visions, d'une élection faite en étant débarrassé du fomes peccati. Ce dont parle Ste Faustine c'est un éventuel acte de contrition et de charité parfaite posé au seuil de la mort. Pour sa part, elle ne parle d'ailleurs même pas d'une apparition de NSJC, mais seulement d'une grâce. On est toujours dans le domaine de la grâce suffisante.
Enfin, les apparitions privées ne sont pas le dogme. Dieu n'est pas tenu d'accorder cette grâce. Si cette grâce était systématique et si toutes les âmes qui ne choisissent pas consciemment de rejeter cette grâce recevaient à ce moment de Dieu le pardon non seulement de leurs fautes mais aussi de leurs punitions, il n'y aurait pas de Purgatoire. Or l'existence du Purgatoire est un dogme de Foi. D'ailleurs Ste Faustine ne dit pas que cette grâce est proposée systématiquement au mourant, elle dit "La miséricorde divine atteint plus d’une fois ..."
Cordialement
Meneau
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