Le Forum Catholique

Quand on fait de tels contresens sur les propos de son interlocuteur, il est inutile de poursuivre la discussion. J'ai simplement rappelé, dans une remarque parfaitement accessoire et adventice, que le sémantisme du terme «sécession» implique que ce soit une partie –ce que l'on peut gloser par «minorité»– qui se détache d'un tout – ce que l'on peut gloser par «majorité». Consultez votre dictionnaire préféré. Mais de là à faire d'une remarque marginale le propos principal et l'argument de fond de son contradicteur, il faut soit être d'une mauvaise foi radicale, soit aimer jouer à faire la bête. Notez qu'on peut cumuler les deux…
Non, figurez-vous que mon argument de fond (voyez tous mes posts sous ce fil), ce sont les paroles du Christ. C'est ‘juste’ un peu différent de votre «la majorité, c'est vraiment votre argument décisif?» Mais si vous ne comprenez pas…
Ces paroles, ce sont Mt 16

18 Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.
19 Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

et Jean 21

15 Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. »
16 Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. »
17 Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.

C'est de cette autorité dont je parle et, quitte à me répéter, le prêtre qui refuse obstinément et ostentatoirement de concélébrer une messe “nom” s'arroge frauduleusement une autorité qui ne lui a pas été donnée, celle de définir lui-même le rite qui est catholique qu'il accepte de célébrer et le rite qui n'est pas catholique et qu'il refuse de célébrer ou de concélébrer. C'est tout. Et c'est en cela que consiste sa sécession, la sécession: se donner à soi-même l'autorité que le Christ a donnée à Pierre et à ses successeurs.
Vous connaissant, connaissant votre obsession «d'avoir le dernier post», je vous laisse bien volontiers ‘le mot de la fin’ et j'en resterai là pour ma part.
Cordialement.
Pacem tuam da nobis, Domine

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