En l’occurence ce n’est pas de la morale, mais une mesure de discipline encadrant la lecture de l’Écriture, révélatrice d’un mode de pensée, ou plutôt d’une méfiance contre certaines dérives, mais qui ne peut pas abolir tout ce qu’on écrit et enseigné les Pères de l’Église, les papes précédents et les papes suivants.
De plus cette mesure disciplinaire prouve bien que cette lecture n’est pas moralement proscrite, puisqu’il est prévu que le pape lui-même l’autorise. On n’imagine pas le pape autoriser un adultère.
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