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L'Eglise peut-elle se permettre une "disruption" tous les 40 ans ? par Scrutator Sapientiæ 2020-09-06 10:31:57 |
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Bonjour et merci, NLC.
A mon sens, LA question est celle-ci : depuis la fin du XIX° siècle, l'Eglise catholique peut-elle se permettre, sans conséquences dénaturatrices ou fragilisatrices, une "disruption" intellectuelle, philosophico-théologique, à peu près tous les quarante ans ?
"Accusées, levez-vous" :
- première disruption : à partir de l'année 1893 : le primo-modernisme, le "coup d'envoi" ayant été donné par Maurice Blondel ;
- deuxième disruption : à partir de la fin des années 1920 ou du début des années 1930 : le néo-modernisme, inspirateur du Concile ;
- troisième disruption : à partir de la fin des années 1960 ou du début des années 1970 : les débuts du catholicisme philo-postmoderne, avec certaines conséquences ad extra, dans le domaine du dialogue interreligieux : (cf. Jacques Dupuis, Claude Geffré) ;
- quatrième disruption : à partir de l'année 2013 : l'accentuation du catholicisme philo-postmoderne, avec le développement de certaines conséquences ad extra (dont Laudato si), et avec l'implémentation de certaines conséquences ad intra (dont Amoris laetitia).
Oui, vraiment, l'Eglise catholique peut-elle se permettre, pour le dire en ces termes, de se "décatholiciser", ou, en tout cas, de se "détridentiniser", voire de se "détraditioniser", à chaque fois un peu plus, à peu près tous les quarante ans, sans que cela ait des conséquences dramatiques ou gravissimes, voire, parfois, révoltantes ou scandaleuses ?
L'humanisme panchristique, auquel nous avons souvent droit depuis le début des années 1960, y compris en provenance du Magistère officiel et de la pastorale officielle des papes du Concile et de l'après-Concile, n'est-il pas plus ou moins en mesure de dénaturer le christianisme catholique d'une manière quasiment irréversible ?
Je vous confie cette question et vous souhaite un bon dimanche.
Scrutator.
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C’est énorme !… par vistemboir2 (2020-09-01 12:08:45) Vous parlez du site proliturgia par Jean-Paul PARFU (2020-09-01 12:24:17) Non, je ne suis pas germanophobe... par vistemboir2 (2020-09-01 15:49:32) Cependant par NLC (2020-09-01 12:31:01) La question est-elle bien posée ? par Peregrinus (2020-09-01 13:19:25) Lisez ou relisez "Les prophètes de l'Eglise contemporaine." par Scrutator Sapientiæ (2020-09-02 05:45:07) Parfaitement analysé et résumé ! par vistemboir2 (2020-09-02 08:39:34) Merci de ne pas oublier la deuxième partie de la dernière phrase. par Scrutator Sapientiæ (2020-09-06 11:01:24) oui (et on pourrait peut-être ajouter, pour la France...) par Sacerdos simplex (2020-09-02 10:32:34) Très bonne analyse ! par Jean-Paul PARFU (2020-09-02 11:27:00) Attention aux causalités spécieuses et rapides par Athanase (2020-09-02 20:20:28) Le renouveau patristique lubacien a été avant tout anti-suarézien. par Scrutator Sapientiæ (2020-09-06 10:02:27) Ne confondons pas "anti-nationalisme" et "anti-tridentinisme" [...] par Scrutator Sapientiæ (2020-09-06 09:13:37) Et encore... par vistemboir2 (2020-09-02 12:13:22) Et le même Dr Dickès par Donapaleu (2020-09-02 12:19:42) Sur l'après-1945, lire ou relire le livre de Paul Vigneron. par Scrutator Sapientiæ (2020-09-06 09:26:51) Merci Scrutator par NLC (2020-09-02 13:15:45) L'Eglise peut-elle se permettre une "disruption" tous les 40 ans ? par Scrutator Sapientiæ (2020-09-06 10:31:57) Que Proliturgia nous explique... par Candidus (2020-09-01 13:27:10) Pas vraiment par Paterculus (2020-09-01 14:39:10) Le nom "offertoire" a changé et est devenu: par AVV-VVK (2020-09-01 16:04:23) Ce qui prouve bien... par vistemboir2 (2020-09-01 16:31:27) Ici, nous devons lui donner raison par AVV-VVK (2020-09-02 21:30:06)![[Valid RSS]](images/valid-rss-rogers.png "Validate my RSS feed")
