La défense à tous crins de Vatican II conduit certains esprits à une confusion qui laisse pantois.

Lu ICI (Dimanche 30 août 2020) :

Ce n’est pas parce qu’on se plaît à répéter que le concile Vatican II est à l’origine d’une crise sans précédent dans l’Église que cette affirmation est ou devient vraie : des crises, il y en a eu beaucoup - avec des conséquences qui subsistent - tout au long de l’histoire de l’Église (...)
On peut donc affirmer qu’entre Vatican II et la crise actuelle, il n’y a pas de relation de cause à effet.

Qu’il y ait eu des crises dans l’Église avant Vatican II, de même que la crise actuelle ne soit pas due exclusivement au Concile, nul ne saurait le contester. Mais de là à en conclure à l’absence d’effet de Vatican II sur la dégradation actuelle de l’Église, c’est vouloir se rassurer à bon compte en fermant les yeux devant une réalité certes désagréable...

D’autant qu’on peut lire aussi dans le même article :

on voit que le chambardement qui a vidé les églises, les maisons religieuses et les séminaires diocésains est essentiellement le fait d’un clergé rendu perméable aux idées les plus simplistes et les moins catholiques qu’enseignaient certains théologiens présentés comme de grands penseurs

lesquels pour bon nombre d'entre eux - mais l'article se garde bien de le préciser ! - ont été les inspirateurs des textes conciliaires...

Car si l’on exonère Vatican II des causes de la crise, il faut alors déclarer solennellement que son promoteur Paul VI a été canonisé pour avoir restauré l’Église, étendu son rayonnement, suscité un accroissement considérable des vocations et surtout affermi la foi de ses fidèles…

Décidément, il semble que la proximité de l’Allemagne et de son épiscopat « marxien » commence à avoir des effets passablement dommageables sur la clairvoyance de certains esprits juste en deçà du pont de Kehl...

     

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