... mais au titre du pardon reçu dans le Christ.
La formule "L'Eglise est sainte, mais composée de pécheurs", quoiqu'employée par Saint Jean-Paul II, me paraît devoir être abandonnée. C'est le pardon des péchés, reçu au baptême, qui nous fait entrer dans l'Eglise. Les péchés qu'on commet après le baptême tendent à nous en faire sortir. (Je l'ai évoqué ici.)
Votre utilisation du cas de Judas montre un raisonnement défaillant : ses dispositions d'esprit faisaient qu'il s'était exclu lui-même.
Que Jésus l'ait aimé jusqu'au bout ne fait pas que Jésus ne l'ait pas considéré comme un traître. Là encore, rappelez-vous l'évangile complet : "L'un de vous me trahit." Quand on trahit son camp, on ne peut plus être considéré comme en faisant partie.
VdP
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