Le Forum Catholique

Le Synode des Évêques a confirmé la pratique de l'Église, fondée sur la Sainte Écriture (cf. Mc 10, 2-12), de ne pas admettre aux sacrements les divorcés remariés, parce que leur état et leur condition de vie contredisent objectivement l'union d'amour entre le Christ et l'Église, qui est signifiée et mise en œuvre dans l'Eucharistie.

Il est cependant nécessaire d'éviter de comprendre la préoccupation pastorale comme si elle était en opposition avec le droit. On doit plutôt partir du présupposé que le point fondamental de rencontre entre le droit et la pastorale est l'amour de la vérité: cette dernière en effet n'est jamais abstraite, mais « elle s'intègre dans l'itinéraire humain et chrétien de tout fidèle ».
Enfin, là où la nullité du lien matrimonial n'est pas reconnue et où des conditions objectives rendent de fait la vie commune irréversible, l'Église encourage ces fidèles à s'engager à vivre leur relation selon les exigences de la Loi de Dieu, comme amis, comme frère et sœur; ils pourront ainsi s'approcher de la table eucharistique, avec les attentions prévues par la pratique éprouvée de l'Église. Un tel chemin, pour qu'il soit possible et qu'il porte du fruit, doit être soutenu par l'aide des pasteurs et par des initiatives ecclésiales appropriées, en évitant, dans tous les cas, de bénir ces relations, pour que ne surgissent pas chez les fidèles des confusions autour de la valeur du Mariage.

Exhortation Apostolique Sacramentum Caritatis

Mais le principe de l'indissolubilité du mariage, l'impossibilité de communier pour celui qui a abandonné le seul mariage valable de sa vie, le sacrement, et a contracté un autre mariage, ce principe-là en tant que tel est en fait définitivement maintenu.

(Benoit XVI - le Sel de la terre p.200 )

Vous avez raison de maintenir, même à contre-courant, les principes qui font la force et la grandeur du Sacrement de mariage. L'Église veut rester indéfectiblement fidèle au mandat que lui a confié son Fondateur, notre Maître et Seigneur Jésus-Christ. Elle ne cesse de répéter avec Lui : « Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas ! » (Mt 19, 6). L’Église ne s'est pas donné cette mission : elle l'a reçue. Certes, personne ne peut nier l'existence d'épreuves, parfois très douloureuses, que traversent certains foyers. Il faudra accompagner ces foyers en difficulté, les aider à comprendre la grandeur du mariage, et les encourager à ne pas relativiser la volonté de Dieu et les lois de vie qu'Il nous a données. Une question particulièrement douloureuse, nous le savons, est celle des divorcés remariés. L'Église, qui ne peut s'opposer à la volonté du Christ, maintient fermement le principe de l'indissolubilité du mariage, tout en entourant de la plus grande affection ceux et celles qui, pour de multiples raisons, ne parviennent pas à le respecter. On ne peut donc admettre les initiatives qui visent à bénir des unions illégitimes. L'Exhortation apostolique Familiaris consortio a indiqué le chemin ouvert par une pensée respectueuse de la vérité et de la charité.

feuille de route confiée du pape Benoît XVI aux évêques français à Lourdes en septembre 2008

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A ceux qui critiquent Humanae Vitae par Paterculus (2018-12-04 20:12:14)

Merci par Meneau (2018-12-04 21:19:10)

ils ont une réponse toute trouvé par jejomau (2018-12-04 23:32:27)

Ils diront "Humanae Vitae n'est pas infaillible"... par BK (2018-12-04 23:53:32)

Tiens ? par Jean-Paul PARFU (2018-12-05 08:06:29)

Voyez pas exemple par BK (2018-12-05 09:33:02)

Abstinence ou continence? par Jean-Paul PARFU (2018-12-05 11:24:43)

Quelle différence majeure faites-vous entre les deux ? par BK (2018-12-05 11:45:24)

La différence entre humanae Vitae et Amoris Laetitia par Paterculus (2018-12-05 10:21:33)

Ah bon ? par BK (2018-12-05 10:48:51)

Principe de non-contradiction par Paterculus (2018-12-05 11:22:40)

Monsieur l'Abbé, vous faites diversion par BK (2018-12-05 11:40:30)

Contradiction par Paterculus (2018-12-05 12:04:03)

Curieuses exagérations, déformations, et diversions, Monsieur l'Abbé... par BK (2018-12-05 12:22:07)

sur votre point numéro 3, voilà la référence que vous attendez depuis 10 ans par Regnum Galliae (2018-12-05 14:06:44)

Regnum, Regnum... par BK (2018-12-05 14:29:10)

de deux choses l'une par Regnum Galliae (2018-12-05 14:40:12)

Ni l'un ni l'autre par BK (2018-12-05 14:59:49)

il suffirait de répondre cela par Regnum Galliae (2018-12-05 15:34:01)

Vous répondrez ce que vous voulez par BK (2018-12-05 15:49:56)

Cessez de renvoyer la balle par Regnum Galliae (2018-12-05 14:43:21)

Le problème, mon bon Regnum par BK (2018-12-05 15:13:18)

Vous digressez beaucoup par Regnum Galliae (2018-12-05 15:43:13)

Pardonnez-moi, cher Regnum, de n'avoir pas compris par BK (2018-12-06 10:15:23)

divorcés-remariés : aucune exemption possible... selon LE Magistère bien sûr par jejomau (2018-12-05 15:04:27)

Votre titre est faux par BK (2018-12-05 15:28:03)

si, si.. Avec François, le Magistère dit tout et son contraire ! par jejomau (2018-12-05 11:28:14)

Très honnêtement, cher Jejomau par BK (2018-12-05 11:43:14)

Vous bottez en touche BK ! par Jean-Paul PARFU (2018-12-05 12:50:33)

Cher Jean-Paul, vous ne dites rien sur le fond par BK (2018-12-05 13:04:26)

sur le "changement de paradigme" par Luc Perrin (2018-12-06 00:02:48)

Pourquoi cette affirmation de "révolution" ? Vous ne savez pas ? par BK (2018-12-06 10:48:37)

mais maintenant vous attaquez le cardinal Cupich par Luc Perrin (2018-12-06 12:30:54)

Vous bêtifiez, Luc ! par BK (2018-12-06 12:32:31)

"le" magistère etc. par Luc Perrin (2018-12-05 23:39:22)

Cher Luc, vous vous égarez par BK (2018-12-06 10:33:27)

cher BK les faits ne comptent pas pour vous par Luc Perrin (2018-12-06 12:24:15)

Cher Luc par BK (2018-12-06 12:30:43)

Vous caricaturez ... par Ion (2018-12-06 12:35:37)

Pourquoi ne pas inverser ... par Ion (2018-12-05 20:35:11)

Dites... par Le Webmestre (2018-12-05 21:30:07)

Désolé mais je mlaintiens ... par Ion (2018-12-05 23:24:53)

C'est effectivement ce que recommandait Pie XII par BK (2018-12-06 10:25:29)

Pour examiner la conformité d'un enseignement au magistère précédent... par Paterculus (2018-12-06 18:32:26)

Il me semble que ce n'est pas à nous ... par Ion (2018-12-06 19:53:45)

Notre intelligence par Meneau (2018-12-06 20:57:09)

Les siècles ... par Ion (2018-12-06 21:28:09)

Vous répondez à côté par Meneau (2018-12-06 22:43:48)

Le CEC parle "d'assentiment religieux de l'esprit" par Ion (2018-12-06 23:27:54)

Une précision importante, cher Meneau par BK (2018-12-07 00:03:28)

Réponse détaillée pour Paterculus et Meneau par BK (2018-12-07 00:22:20)

Remarquable analyse. Merci. par Ion (2018-12-07 14:22:52)

Donc au final rien de nouveau par rapport à avant ? par Regnum Galliae (2018-12-07 15:04:14)

Il n'est pas de notre charge de se faire des reproches l'un à l'autre par Glycéra (2018-12-08 10:54:48)

Paradoxe du Crétois (2) par Regnum Galliae (2018-12-07 15:06:42)

Dichotomie de l'absurde ? par Glycéra (2018-12-08 10:43:26)

C'est un double mouvement, cher Regnum par BK (2018-12-10 17:18:07)

Comme vous l'écrivez souvent par Regnum Galliae (2018-12-10 17:47:00)

Cher Regnum... par BK (2018-12-10 18:28:21)

Cher BK par NLC (2018-12-11 10:36:28)

Effectivement par Meneau (2018-12-08 00:47:34)

Merci pour cette réaction ... par Ion (2018-12-08 11:06:25)

Je sais bien... par Meneau (2018-12-08 11:36:48)

Là-dessus, cher Meneau, nous sommes d'accord par BK (2018-12-10 17:07:22)

Je suis assez curieux, cher Meneau, sur votre premier point par BK (2018-12-10 19:38:43)

[réponse] par Meneau (2018-12-10 20:06:05)

Merci, il me semble que le pape François par BK (2018-12-11 17:10:30)

C'est bien ce que je dis par Meneau (2018-12-11 18:09:35)

Distinction par BK (2018-12-11 20:06:51)

Evidemment par Meneau (2018-12-11 20:48:16)

Bien sûr par BK (2018-12-11 20:56:44)

qui est pharisien ? par Regnum Galliae (2018-12-12 14:37:01)

Mais en l'occurrence c'est l'inverse qu'il faut faire par Meneau (2018-12-06 18:57:24)

Bien vu ! par Paterculus (2018-12-06 19:53:50)

Mais le Magistère d'aujourd'hui ... par Ion (2018-12-06 19:59:27)

Mais... par Meneau (2018-12-06 20:46:36)

Eh bien s'il me semble que le magistère se contredit par BK (2018-12-07 00:33:19)

Vous n’avez pas tort dans l’absolu... par Vianney (2018-12-06 21:06:53)

vous dites par Romain (2018-12-08 16:04:55)

Non non par Meneau (2018-12-08 18:26:45)

Autrement : par Romain (2018-12-12 14:10:55)

Parce que l'inverse! par Miserere (2018-12-05 22:02:27)

Allez, Miserere, rien que pour vous... par BK (2018-12-06 10:38:21)

Il y a un ordre chronologique par Paterculus (2018-12-05 22:23:24)

Ce qui vient après ... par Ion (2018-12-05 23:30:41)

De fait, deux logiques s'opposent par BK (2018-12-06 10:27:04)

Allez, après tout pourquoi pas, vous avez raison par Regnum Galliae (2018-12-06 19:24:28)

Avec François, beaucoup de gens sont dans l'ignorance invincible par BK (2018-12-07 00:55:50)

Notre problème n'est pas ce qu'autrui choisit de faire ! par Glycéra (2018-12-08 10:33:53)

hésitation "mortelle" déjà en 1964 par Roubine (2018-12-06 17:22:02)

Donc il nous faut accepter Amoris Laetitia par Regnum Galliae (2018-12-05 09:25:17)

Quand un nouvel enseignement... par Paterculus (2018-12-05 10:25:09)

Cela sonne comme un canon, mais ce n'est pas traditionnel par BK (2018-12-05 11:54:48)

Mais les divorcés-remariés BK par Jean-Paul PARFU (2018-12-05 13:05:10)

'Les' divorcés-remariés civilement en toute généralité ? par BK (2018-12-05 13:10:59)

ça c'est nouveau quand même, non ? par Regnum Galliae (2018-12-05 14:02:15)

Votre texte est une interprétation d'évêques, et non une source par Glycéra (2018-12-08 10:14:42)

Écoute, ô fils, les préceptes du Maître, et prête l’oreille de ton cœur. par jejomau (2018-12-05 14:29:05)

Décidément, Jejomau... par BK (2018-12-05 15:15:31)

Qu'est-ce que critiquer? par Leopardi (2018-12-08 01:09:59)