En effet ... par Lycobates 2015-05-07 16:11:15 |
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je suis persuadé que - à dispositions égales et parlant de façon générale, non individuelle - un païen, resté païen, au XXe siècle après J.-C. a plus de torts (et moins de chances de se sauver) qu'un païen, resté païen, au XXe siècle avant J.-C.
Le premier est confronté avec l'écrasante présence d'une Église mondiale et missionnaire qui a vécu et oeuvré pendant vingt siècles ;
le dernier aurait déjà dû vivre au Moyen-Orient pour venir en contact avec la Révélation et éventuellement devenir prosélyte.
Pour ce dernier un "baptême de désir" (avant la lettre : je veux dire l'acte de charité et de contrition parfaites) et qui en resterait là, faute de connaissance, est - à dispositions égales - plus probable et plus facile à concevoir que pour le premier, qui vit post Evangelium promulgatum.
Pour les deux vaut la parole de l'Apôtre (Rom. 1,20) :
Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur: sempiterna quoque ejus virtus, et divinitas: ita ut sint inexcusabiles.
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