Oui, certes, et alors ? par Lycobates 2015-05-05 23:48:02 |
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Je crois que vous vous méprenez sur la portée de mon message.
La vertu théologale de l'Espérance n'y est pas en jeu.
Cette vertu surnaturelle nous fait désirer le Ciel et les moyens nécessaires pour y parvenir. Elle est d'abord un habitus, pas un actus, car elle est présente aussi, infuse, dans l'enfant baptisé, encore incapable d'exprimer un acte concret d'espérance. Ainsi elle est un acquis de tout catholique qui l'a reçue au baptême et l'a gardée (et fait augmenter par la suite) par la grâce de Dieu et la fréquentation des sacrements. Elle est aussi très ferme, car sa fermeté se base sur son motif : la force de l'aide promise par Dieu, sans toutefois évacuer ou exclure toute inquiétude, qui elle se base sur l'expérience des faiblesses et des chutes humaines.
L'acharnement du marin naufragé est une mauvaise image pour la décrire. Car elle est d'abord abandon, sérénité, et certitude de l'exécution du plan providentiel, mais qui comporte aussi, et éminemment, la Croix.
Ainsi elle ne prétend pas d'abord à saisir, comme un bout de coque, les développements de l'histoire humaine, même celle de l'Eglise, en tant que réalité terrestre ou matérielle, dans le temps, dont nous sommes témoins pendant notre vie, plutôt elle nous donne la force d'entrevoir sub specie aeternitatis, d'accepter et de porter les croix qui nous sont données. Pas de nier leur existence, ou de les transformer ou falsifier.
Ainsi ce n'est pas un manque d'espérance que de regarder en face et de mesurer à sa juste valeur, aussi et justement ecclésiologique, le mystère de l'iniquité qui se déroule sous nos yeux et, oui, de s'en émouvoir.
Car la certitude de la foi, aussi et justement en l'Eglise, et la plus grande sérénité de l'âme : l'abandon au gouvernement de Dieu, qui est aussi l'espérance, n'excluent justement pas la sollicitude ou une certaine tristesse pour les dégâts perçus autour de nous, ce qui est aussi la charité.
C'est de cela qu'il s'agissait.
Mais je m'exprime maladroitement !
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