Les départs de ces prêtres seraient donc imputables à l'abbé Pflüger et/ou à Mgr Fellay ? Cela me paraît un peu simpliste. Sur le compte de qui faudrait-il faire peser ceux des abbés Laguérie, Aulagnier et de tous ceux qui ont quitté du temps de Mgr Lefebvre ?
La question centrale que vous semblez vouloir voir aborder est celle de la régularisation canonique, si je ne me trompe ? En réalité l'abbé l'évoque en affirmant que les décisions d'un chapitre ou d'un supérieur ne sont pas infaillibles (la FSSPX errait-elle avant 2006 ?) Cette question de la régularisation est lancinante dans la FSSPX. Comme elle l'est, certains, par souci de confort, aimeraient la voir enterrée à tout jamais. Mais, malheureusement pour ceux qui aspirent à un peu de paix ici-bas, on ne pourra rien y faire, ni vous, ni moins, ni Mgr untel, la vie est un combat. La FSSPX est vouée à vivre ce qu'ont vécu les Jésuites sous l'Ancien Régime : tantôt condamnés, tantôt approuvés. Il serait souhaitable que en chaque occasion la FSSPX suive d'un seul homme, quand il faut se rapprocher de Rome, quand on est condamné par Rome. Mais cela ne se passe pas ainsi, car la FSSPX est faite d'hommes. Pour ma part, je n'ai pas cru aux arguments des prêtres de Bordeaux qui voulaient faire bande à part. Et je pense que les supérieurs de la FSSPX ont eu à nouveau raison lors de la crise dite des "Résistants". Dans les années 1990, l'absence totale de relation avec Rome a fait naître une illusion chez certains qu'on pouvait vivre en complète indépendance de Rome. C'est une illusion qu'ont provoqué ces années. Ce sont ces années qui furent des exceptions et non l'inverse. Mgr Lefebvre a passé son temps à se plaindre des condamnations, à dire à Rome qu'elles étaient un abus. Aujourd'hui, certains recherchent l'éloignement, se satisfont des séparations et vont même les réclamer ! Cet éloignement est dramatique. Un jour Mgr Lefebvre a dit à ses prêtres : Prenez garde, à trop taper, vous finirez par devenir incapables de revenir en arrière. Le jour où un pape reviendra à une doctrine saine, expliquait-il, il peut très bien dire : Vous avez tant tapé sur mes prédécesseurs que par décence, je ne peux plus vous agréer. Il ne faudrait pas que cela arrive. La situation est dure et longue. Il faut savoir ménager sa monture et conserver l'équilibre. On voit bien que pour l'IBP, l'obéissance n'est pas chose facile lorsqu'on y a été peu habitué. Qu'en sera-t-il pour la FSSPX dans 5 ans, 10 ans, 100 ans ? La situation dans laquelle se trouve la FSSPX demeure une situation anormale. On ne peut rouler de façon normale avec des roues de secours sans qu'il advienne des problèmes. C'est ce que montre assez bien le vicaire général.

PS : Il est peut-être normal que l'entretien ait été retiré de La Porte latine dans la mesure où la traduction (d'ailleurs tronquée) est une fabrication de milieux qui honnissent l'abbé. C'est sa publication hâtive qui était plutôt étonnante.

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