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En ne pouvant pour lors que vous remercier très humblement
par le torrentiel 2013-11-15 15:24:43
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avant de ruminer votre réponse à mon retour à Lille (où j'ai déménagé pour suivre un chemein de "faire" que je vous expliquerai bien que j'aie du mal à l'habiter), je crois que vous avez très bien reformulé ma question "post scriptum":

Est-il moral d'utiliser l'autre comme un moyen pour sa fin?


Encore que la logique de la latéralité, que vous ne reprenez pas à votre compte bien qu'elle puisse être complémentaire de celle de la polarité, puisse permettre de biaiser ce type de hiérarchie: supérieur/inférieur, fin/moyen.


Je dirais même que ce biais joue par exemple dans l'articulation dans l'eglise entre les ministres-prêtres (hommes) et les mystiques, les visitées (les "âmes choisies" et favorisées, aujourd'hui surtout des femmes, des hommes dans l'Ancien testament, parce qu'ils avaient la bouche en feu et qu'il ne convenait pas que du feu sortît de l'eau). Entre les prêtres et les prophètes, moins une hiérarchie de services (logique de polarité) qu'une complémentarité de charismes entre le rituel (cyclique) et le fulgurant créateur ou visionnaire, éterel et soudain. Donc je crois qu'on peut déplacer la logique utilitaire avec laquelle on croit se servir de l'autre en une logique complémentaire où l'autre devient le coeur de soi et donc où ne compte plus qui est la fin du moment particulier et qui est le moyen, qui est la partie visible du couple et qui en est la femme (ou la face) cachée, qui est le grand homme et qui est "la femme" (aujourd'hui, on dit quelquefois le "mug", mot affreux si inassumé par celui à qui on le destine).


Merci, mon dieu, de m'avoir permis de susciter une telle réponse et à celle qui l'a faite d'avoir pris le temps de ne pas éluder cet effort de composition.


Votre ami en christ le torrentiel

     

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