Benoît XIV n'a pas prétendu engager son infaillibilité personnelle en enseignant cela !
D'autant plus qu'à l'époque où il a écrit son ouvrage de référence, il n'était pas encore pape !
Les uns et les autres ne tiennent pas compte du fait que Benoît XIV n'enseigne l'infaillibilité des canonisations qu'à partir du XII° siècle mais en doute pour la période antérieure à laquelle la réforme de Jean-Paul II nous a ramené.
Les canonisations faites de nos jours par jugement solennel du pape ne nous ont pas ramené à l'époque pré-XIIè siècle puisqu'elles n'existaient pas à l'époque ! S'il y en avait eu, je suis sûr que Benoît XIV ne les aurait pas mises en doute (et d'ailleurs il y en a eu quelques unes, et il ne les met pas en doute).
D'autre part, qu'est-ce qui vous permet d'affirmer que Benoît XIV doute des canonisations faites avant le XIIè ? Auriez-vous une citation svp ? Ou bien vous parlez des canonisations équipollentes ?
Enfin, je maintiens que la sentence de canonisation telle qu'elle est pratiquée rentre dans le cadre de l'infaillibilité ex cathedra définie par Vatican I : la canonisation est un fait dogmatique, donc nécessairement lié à la foi et aux moeurs. Si le pape vous explique qu'untel a pratiqué les vertus de façon héroïque (en particulier la vertu de Foi...), et qu'il DOIT être honoré, il n'est pas possible qu'il se trompe sans quoi il égarerait les fidèles.
Cordialement
Meneau
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