Mais comment instruire une telle affaire? par PEB 2013-08-03 14:05:04 |
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Il est impossible techniquement de juger du lien entre le titulaire et sa charge.
Cela revient pratiquement à porter un lit de déposition. Et porté par qui? Par le Concile oecuménique? Convoqué par qui?
La théologie doit rejoindre le droit comme la théorie la pratique.
Le jugement autre que celui de la Providence est impossible. Le fidèle doit se contenter des apparences tout en se refusant d'accomplir les actes auquel sa conscience lui répugne.
Surtout que là, vient aussi un problème technique insurmontable: déterminer l'hérésie du seul juge suprême de la doctrine. Car le Saint-Père est au dessus de la congrégation à la doctrine de la Foi même réunie en formation de Saint-Office de la Suprême Inquisition Romaine et Universelle. Car ce dicastère n'est qu'un simple instrument entre ses mains et qu'il peut dissoudre à tout moment.
Non: le Pape est bien donc un monarque absolu dont le titre ne peut être remis en cause par personne car il a été élu par Notre Seigneur dans l'Esprit-Saint. Pour le reste, nous devons nous remettre à Notre Père qui l'a choisi selon un plan connu de Lui seul: Fiat voluntas tua!
Mais cela ne veut pas dire abolir en nous toute raison et toute charité. Les actes du Saint-Père ne tire leur légitimité que de la loi évangélique qui l'a institué. Le principe monarchique ne saurait, bien au contraire, contredire celui de légalité.
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