Cela vous semble paradoxal que le rite rénové mette sans doute mieux en lumière le caractère sacrificiel de la messe (c'est moi qui souligne) ?

En réalité, loin d'être paradoxal, c'est bien ce qui est recherché. Le caractère sacrificiel, s'il n'est pas, grâce à la réforme liturgique, plus (quantitativement) mis en avant, l'est mieux (qualitativement).

La messe est "le sacrifice de toute l'Eglise" qui est offert par tous à chaque messe, comme le dit très bien la traduction (erronée mais au combien juste) de l'Orate Fratres : "Prions au moment d'offrir le sacrifice de toute l'Eglise".

Ion

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