Comme je l'ai écrit sur le métablog, cet évêque vaut mieux que sa caricature.


Or il a évolué entre deux positions contradictoires:


-dans un premier temps, après le début de l'affaire qui a porté son nom, il a envoyé une supplique au pape lui demandant de le "jeter à la mer" si cela pouvait ramener la sérénité et le calme dans l'eglise, sous-entendu permettre à la FSSPX d'être réintégrée dans le giron romain.


Or, depuis, il publie des commentaires aux accents de cassandre qui le rangeraient volontiers parmi les "ultra", dans la classification qui nous est présentée par cet article.


On peut comprendre ce revirement d'un point de vue psychologique: un évêque qui, se sentant perdu de réputation, se repend spectaculairement d'abord; puis, se reprenant après avoir reçu quelque soutien, se radicalise ensuite.


Mais comment exprimer cela d'un point de vue éclésial? Peut-on discerner une cohérence dans l'attitude de mgr williamson?


Je précise que, lorsque je dis que cet évêque vaut mieux que sa caricature, il me semble que nul, mieux que lui, n'a les accents propres à exprimer ce que pourrait signifier "l'état de nécessité" dont se prévaut la FSSPX et qui MESSIED PLUTÖT 0 L4ONCTUOSIT2 D4UN MGR FELLAY, très modéré dans sa façon d'être.

Le torrentiel, qui aime bien les jusqu'auboutistes lorsqu'ils semblent vraiment habités, même si le bien de l'eglise doit l'emporter sur la séduction que peuvent exercer les tempéraments.

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